上元後一日小宴廷臣·其二

作者:乾隆 朝代:清代

上元後一日小宴廷臣·其二原文

酒醴笙歌秩有倫,虞書弼直切臣鄰。

要當吁咈陳民隱,豈貴都俞頌治臻。

三輔稍欣溝壑逭,萬家詎獲蓋藏均。

帝城午夜稱同樂,尚共思乎俾返淳。

詩詞問答

問:上元後一日小宴廷臣·其二的作者是誰?答:乾隆
問:上元後一日小宴廷臣·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:上元後一日小宴廷臣·其二是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩三集卷三十六

參考注釋

酒醴

酒和醴。亦泛指各種酒。《詩·大雅·行葦》:“曾孫維主,酒醴維醹。”《周禮·天官·凌人》:“凡外內饔之膳羞鑑焉。凡酒漿之酒醴亦如之。” 賈公彥 疏:“酒謂酒人之酒,謂三酒、五齊,舉酒而言;漿人之醴謂六飲,舉醴而言。” 晉 葛洪 《抱朴子·酒戒》:“宜生之具,莫先於食,食之過多,實結癥瘕,況於酒醴之毒物乎?” 郭沫若 《創造十年》十:“酒醴、三牲,準備哭 蘇秦 。”

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

有倫

有理;有序。《書·康誥》:“外事,汝陳時臬司師,茲殷罰有倫。” 孔 傳:“ 殷 家刑罰有 * 。” 孫星衍 疏:“言 殷 刑之允當也。”《莊子·齊物論》:“有左、有右,有倫、有義,有分、有辯,有競、有爭,此之謂八德。” 郭象 註:“物物有理,事事有宜。” 成玄英 疏:“倫,理也。” 晉 張華 《女史箴》:“家道以正,王猷有倫。”《文選·任昉<竟陵文宣王行狀>》:“聲化之有倫,繄公是賴。” 李周翰 註:“倫,次也。” 宋 王安石 《進<洪範傳>表》:“臣聞天下之物,小大有彝,後先有倫。”

直切

耿直誠懇。 南朝 梁 劉峻 《廣絕交論》:“而 朱益州 汨彝敘,粵謨訓,捶直切,絶交遊。” 郭沫若 《屈原賦今譯·九章·抽思》:“我把這情景編成了歌辭,但你假裝耳聾不肯傾聽。我知道直切的人不會討好。”

臣鄰

《書·益稷》:“臣哉鄰哉,鄰哉臣哉。” 孔 傳:“鄰,近也。言君臣道近,相須而成。”本謂君臣應相親近,後泛指臣庶。《通志·總序》:“儻臣鄰皆如此,則顧問何取焉?” 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》:“閲史披圖,猛欲追謨於賢聖;宵衣旰食,每勤顧問於臣鄰。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五:“深居高拱,不如詢訪臣鄰;批答詳明,不若親承顏色。”

要當

自當;應當。《後漢書·馮魴傳》:“我與 季 雖無素故,士窮相歸,要當以死任之,卿為何言?” 唐 牟融 《寄周詔州》詩:“功業要當垂永久,名利那得在須臾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》:“要當牢記吾言,後會亦不遠也。”

吁咈

(1).語本《書·堯典》:“帝曰:‘咨!四岳,湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?’僉曰:‘於! 鯀 哉。’帝曰:‘吁!咈哉,方命圮族。’岳曰:‘異哉,試可乃已。’帝曰:‘往!欽哉。’九載,績用弗成。” 孔 傳:“凡言吁者,皆非帝意。” 蔡沉 集傳:“咈者,甚不然之之辭。”後以“吁咈”表示不以為然之意。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“ 禹 竟代 舜 立,其父吁咈哉。”

(2).謂君臣和洽。 清 黃宗羲 《子劉子行狀》上:“得一 陳子壯 之忠,而又以過戇坐辜,使朝寧無吁咈之風。”參見“ 吁咈都俞 ”。

民隱

民眾的痛苦。《國語·周語上》:“先王非務武也,勤恤民隱而除其害也。” 韋昭 註:“隱,痛也。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“振民隱,脩國章。” 清 姚鼐 《聖駕南巡賦》序:“皇帝承基,至仁究物,念東南之幽阻,懼民隱之不聞。” 鄭觀應 《盛世危言·日報》:“太史採風,行人問俗,所以求通民隱達民情者,如是其亟亟也。”

都俞

見“ 都俞吁咈 ”。

三輔

(1). 西漢 治理京畿地區的三個職官的合稱。亦指其所轄地區。 漢 初京畿官稱內史, 景帝 二年分置左、右內史,與主爵中尉(後改都尉)合稱三輔。 武帝 太初 元年更名主爵都尉為右扶風,右內史為京兆尹,左內史為左馮翊,治所皆在 長安 城中。《漢書·景帝紀》:“三輔舉不如法令者,皆上丞相御史請之。” 顏師古 註:“此三輔者,謂主爵中尉及左右內史也。”《太平御覽》卷一 * 引《三輔黃圖》:“ 武帝 太初 元年改內史為京兆尹,以 渭城 以西屬右扶風, 長安 以東屬京兆尹, 長陵 以北屬左馮翊,以輔京師,謂之三輔。”

(2).泛稱京城附近地區為三輔。 明 何景明 《送張元德侍御巡畿內》詩:“三輔自來多寇盜,五陵今日更豪雄。” 清 黃遵憲 《天津紀亂》詩之一:“何堪三輔地,棼亂遂如絲。”

(3). 前燕 慕容儁 以 慕容恪 為輔國將軍, 慕容評 為輔弼將軍,左長史 陽騖 為輔義將軍,謂之三輔。見《資治通鑑·晉穆帝永和五年》。

溝壑

溪谷,山澗

雖少,願及未填溝壑而托之。——《戰國策·趙策》“填溝壑”,此處是死的意思

世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕岩,亦此類耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》

蓋藏

(1).儲藏。《禮記·月令》:“﹝孟冬之月﹞命百官,謹蓋藏。” 鄭玄 註:“謂府庫囷倉有藏物。”《漢書·王莽傳中》:“予之北巡,必躬載拂,每縣則粟,以勸蓋藏。” 清 劉大櫆 《乞里人共建義倉引》:“夫下之人家無蓋藏之備,而一切仰望於上。”

(2).指儲藏的財物。 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“自宜富京師,乃亦窘蓋藏。” 清 魏源 《聖武記》卷九:“所經村莊皆已焚燼,蓋藏皆已搜劫,男婦皆已虜掠,目不忍見。”

(3).掩蓋;隱藏。《淮南子·齊俗訓》:“以為窮民絶業而無益於槁骨腐肉也,故葬薶足以收歛蓋藏而已。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“況 齊丘 之犢,彰於載讖;河邊之狗,著於謡詠。明如日月,難為蓋藏,此而不書,何以示後?”

(4).猶窩藏。《舊唐書·憲宗紀下》:“乃詔京城諸道,能捕賊者賞錢萬貫,仍與五品官,敢有蓋藏,全家誅戮。”

帝城

京都;皇城。《漢書·陳鹹傳》:“即蒙 子公 力,得入帝城,死不恨。” 唐 王維 《奉和聖制春望之作應制》:“雲里帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。” 明 陳束 《都下秋雨夜飲王子長宅》詩:“安知非夢寐,相對帝城陰。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“少婦昨宵家書到,催君迎看帝城花。”

午夜

指夜裡十二點鐘前後;半夜

同樂

一起歡樂

與民同樂

思乎

方言。想,考慮。 梁斌 《紅旗譜》十四:“ 賈老師 看 運濤 說話很有根柢,抬起頭思乎了思乎,點點頭說:‘……農民階級漸漸地要破產了!’”

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