克己未追顏所復,過庭猶學鯉之趨

曾豐題陳宗元立齋

名句出處

出自宋代曾豐的《題陳宗元立齋》

全文:
人言禮起於太一,吾言禮止於皇機。
強名皇極體何如,卓然萬象中間立。
流年鼎鼎三十餘,古人有立君可無。
克己未追顏所復,過庭猶學鯉之趨
五禮同歸一中爾,何當中立而不倚。
膰肉無來孔子行,皮冠不設虞人止。
區區行止未足輕,擴充更可輕死生。
黃壚在前始易簀,白*刃垂下猶結纓。
一有所立百無抗,砥柱中當拍天浪。
千古不磨立齋名,泰山北斗在頭上。

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克己未追顏所復,過庭猶學鯉之趨書法作品

參考注釋

克己

舊時商店自稱價錢公道,不多賺錢

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過庭

(1).《論語·季氏》:“ 鯉 趨而過庭,曰:‘學《詩》乎?’對曰:‘未也。’‘不學《詩》,無以言。’ 鯉 退而學《詩》。他日又獨立, 鯉 趨而過庭,曰:‘學《禮》乎?’對曰:‘未也。’‘不學《禮》,無以立。’ 鯉 退而學《禮》。”後因以“過庭”指承受父訓或徑指父訓。 唐 李商隱 《五言述德抒情詩獻杜僕射相公》:“過庭多令子,乞墅有名甥。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷四:“ 白 ( 李白 )方幼穉,而其父首誨以靡麗放曠之詞。然則 白 之狂逸不羈,蓋亦過庭之所致也。” 清 錢謙益 《袁可立父淮先贈承德尚室司丞加贈奉直大夫尚室司少卿制》:“以忠義勉其子,過庭多長者之言。”

(2).以喻長輩的教訓。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“久廢過庭,不聞善誘。”

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