內諮禮樂古典該，外強量旅騰風雷

名句出處

出自宋代趙瞻的《魏文侯城》

全文：
曰自戰國爭雄來，何城不荒為壘培。
治亂興廢詎足哀，矧無名號寒於灰。
晉壤剖裂分家陪，魏至文侯功業恢。
三師經術王跡開，五臣禦侮強敵摧。
況有成子相君才，吳起將兵亦偉哉。
內諮禮樂古典該，外強量旅騰風雷。
足尊天子朝靈台，烏用此城高崔嵬。
城之峻矣維其頹，宮之廣矣今蒿萊。
黍離興難悲邅回，如侯萬國徒塵埃。
一時火熾俄燼煨，惟有陋俗知營財。

趙瞻詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

古典

(1) 古代的典章制度

與其附會古典,不如恪守成規

孝明皇帝始有撲罰,皆非古典。——《後漢書·揚雄傳》

(2) 古代典籍

垂情古典

(3) 古代典故

他寫詩好用古典

(4) 古代流傳下來被認為正宗或典範的事物

(5) 超越時代時尚,其優越性為大眾所公認的作品

(6) 指古希臘、古羅馬文學以及中國古代傳統文學

(7) 遵從古代文學藝術創作法則的作品

外強

(1).外面強大。《新唐書·永安王孝基傳》：“時 懷恩 挾異計，紿説 孝基 曰：‘ 夏城 堅，攻之引日， 宋金剛 在近，內拒外彊，一敗塗地。不如頓兵待 秦王 破賊，則 夏 自孤，此謂不戰而屈人也。’” 唐 白居易 《新秋喜涼因寄兵部楊侍郎》詩：“外彊火未退，中鋭金方戰。”

(2).貌似強大。參見“ 外彊中乾 ”。

風雷

(1).風和雷。《易·益》：“風雷，益。” 宋 曾鞏 《喜雨》詩：“更喜風雷生北極，頓驅雲雨出靈湫。” 清 袁枚 《續新齊諧·天上過船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，風雷大作。”

(2).形容響聲巨大。 唐 方乾 《因話天台勝異仍送羅道士》詩：“石上叢林礙星斗，窗前瀑布走風雷。” 宋 蘇軾 《送鄭戶曹》詩：“山水自相激，夜聲轉風雷。”

(3).比喻威猛的力量或急劇變化的形勢。 宋 蘇軾 《送將官梁左藏赴莫州》詩：“一朝鼓角鳴地中，帳下美人空掩面；豈如千騎平時來，笑談謦欬生風雷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二十：“九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。” 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩：“ 珠江 日夕起風雷，已倒狂瀾孰挽迴？”