向來傳注賴王逸，尚以舛陋遭譏評

名句出處

出自宋代樓鑰的《林德久秘寄楚辭故訓傳及叶音草木疏求序於余》

全文：
平時感嘆屈靈均，離騷三誦涕欲零。
向來傳注賴王逸，尚以舛陋遭譏評。
河東天對最傑作，釋問多本山海經。
練塘後出號詳備，晦翁集註尤精明。
比逢善本窮日誦，章分句析無遁情。
林侯忽又示此帙，正欲參考搴華英。
屬余近歲方苦疾，筆硯廢墮幾塵生。
嘗鼎一臠已知味，始知用工久已成。
況復身到荊楚地，詳究蘭芷聞芳馨。
前此同朝幸相與，錦囊詩文為我傾。
惜哉不早見此書，病中欲續神不寧。
年老耄及屢求去，倘得掛冠早歸耕。
尚當一一為尋繹，期以爝火裨明星。
謾揮斐語塞厚意，深媿所報非瓊瑩。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

傳注

亦作“ 傳註 ”。解釋經籍的文字。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“釋經則與傳注參體，……傳者轉師，注者主解。” 宋 葉適 《金壇縣重建學記》：“古今之義理準焉，雖更燔滅壞亂，而傳注終不能汩，異説終不能迷也。” 明 唐順之 《葉包庵先生壽序》：“先生治《詩》且三十年，雖一以傳註為宗，然訓詁名物之外，往往能深探古人之精微而發之於文。” 清 李漁 《閒情偶記·辭曲》：“曲之有白，就文字論之，則猶經文之於傳註。”

見“ 傳注 ”。

譏評

譏諷評議

譏評時政