題劉氏嘉秀亭原文
竹好能醫俗，池清可鑑心。
要須娛晚節，直此抱沖襟。
茶灶沾晴露，書床趁午陰。
山王雖貴顯，不入五君吟。
詩詞問答
問：題劉氏嘉秀亭的作者是誰？答：胡晉
問：題劉氏嘉秀亭寫於哪個朝代？答：元代
問：題劉氏嘉秀亭是什麼體裁？答：五律
問：胡晉的名句有哪些？答：胡晉名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處：宛陵群英集卷五
參考注釋
可鑑
清澈得可以照見人。鑒,這裡是照的意思
要須
(1).必須；需要。《三國志·魏志·蔣濟傳》：“天下未寧，要須良臣以鎮邊境。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麴並酒》：“滿二石米以外，任意斟裁。然要須米微多，米少酒則不佳。” 宋 李綱 《又與張相公書》：“昨日得報，止遣水軍屯 蘄陽 ，要須 九江 有兵與之相照應，乃為得策。”
(2).必定；總會。 唐 雍陶 《感興》詩：“貧女貌非醜，要須緣嫁遲。” 宋 蘇轍 《病後》詩：“芭蕉張王要須朽，雲氣浮游畢竟虛。” 清 顧炎武 《祖豫州聞雞》詩：“豈足占時運，要須振羽翰。”
晚節
(1) 晚年的節操
保持晚節
(2) 晚年
(3) 後期
沖襟
亦作“ 沖衿 ”。亦作“沖襟”。曠淡的胸懷。《晉書·王湛王述等傳論》：“ 懷祖 鑒局夷遠，沖衿玉粹。” 唐 王勃 《七夕賦》：“矜雅範而霜厲，穆沖襟而煙眇。” 唐 白居易 《祭中書韋相公文》：“惟公世祿官業，家行士風，茂學清詞，沖襟弘度。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·楊巍》：“《夢山集》五律最勝……自書存稿後，乃謂得於 曹紀山 、 呂時臣 為多，雅抱沖襟，令人翛然意遠。”
茶灶
烹茶的小爐灶。《新唐書·隱逸傳·陸龜蒙》：“不乘馬，升舟設篷席，齎束書、茶灶、筆牀、釣具往來。” 元 薩都剌 《白雲答》詩：“石田紫芝老，茶灶碧蘚斑。” 清 納蘭性德 《浣溪沙·寄嚴蓀友》詞：“ 藕盪橋 邊理釣筩， 苧蘿 西去五湖東。筆牀茶灶太從容。”
書床
(1).猶書架。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一：“其二人並持囊，囊大如小柱，似有文書。挾席人舒置書牀上。” 唐 白居易 《東南行一百韻》：“書牀鳴蟋蟀，琴匣網蜘蛛。”
(2).臨帖習字的文具。用染黑的絹，緊繃於長方形木框中，以筆蘸清水寫在絹上，既不傷筆，又省紙張。見 清 魯一曾 張廷相 《玉燕樓書法·書床》。
午陰
中午的陰涼處。常指樹蔭下。 宋 蘇舜欽 《寄題趙叔平嘉樹亭》詩：“午陰閒淡茶煙外，曉韻蕭疏睡雨中。” 宋 陸游 《散策至湖上民家》詩：“農事正看春水白，客途漸愛午陰涼。”
山王
(1). 晉 山濤 和 王戎 的並稱。 南朝 宋 顏延之 作《五君詠》，述竹林七賢，以 山濤 、 王戎 顯貴而不予列入。見《宋書·顏延之傳》。 唐 李德裕 《僕射相公偶話舊唱和詩悽然懷舊輒獻此詩》：“ 延年 如有作，應不用 山 王 。” 宋 梅堯臣 《依韻四和正仲》：“ 嵇 阮 當時無俗慮， 山 王 雖貴亦能陪。” 元 熊與龢 《木平飼龍亭次韻方巨山》：“由來清調須吾輩，幸不 山 王 愧五君。”
(2).舊指瑤族頭領。 元 無名氏 《招捕總錄》：“ 延祐 三年三月， 德慶路 猺 蠻叛，既而令山主 五世祿 、山王 李伯達 招降 圓麻山 猺 人 盤郎梗 、 盤古綴 、 王窮腸 等出官。”
(3).指老虎。《小五義》第六一回：“ 盧珍 説：‘急速找樹，不然山王一到，就沒處躲避了。’……正説話間，就見那隻猛獸走動，躥山跳澗，直奔前來了。”
(4).指山神。《五燈會元·臨濟宗·護聖居靜禪師》：“颯颯清風來入室，山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］稟上山王，有何分付？”
(5).佛教語。最高的山。《佛說無量壽經》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。” 唐 李華 《東都聖禪寺無畏三藏碑》：“灌頂在昔，聲聞現今，山王高妙，海月圓深。”
貴顯
(1).謂居高位而顯揚於世。《管子·形勢解》：“古者三王五伯，皆人主之利天下者也，故身貴顯而子孫被其澤。” 晉 乾寶 《搜神記》卷六：“鼠盜竊小蟲，夜出晝匿。今正晝去穴而登木，象賤人將居貴顯之占。” 清 方文 《宋遺民詠·張毅父千載》：“ 毅父 山澤臞， 文公 同邑友，當公貴顯時，屢辟辭弗受。”
(2).指高貴顯要的人，權貴。《梁書·孔休源傳》：“尚書令 沉約 當朝貴顯，軒蓋盈門。” 明 李東陽 《＜林氏族譜＞序》：“及其傳世數百指，貴顯五六人，蔓延波衍，愈長而未艾，則亦可謂盛矣。”
五君
指 魏 晉 時名士 阮籍 、 嵇康 、 劉伶 、 阮鹹 、 向秀 。 南朝 宋 顏延之 因貶官 永嘉 太守，怨憤而作《五君詠》以自況。五君皆“竹林七賢”人物。“七賢”中惟 山濤 王戎 二人顯達，故 延之 棄而詠。 宋 熊與龢 《木平飼龍亭次韻方巨山》：“由來清調須吾輩，幸不 山 王 愧五君。”
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