將無作有,孰辨精粗

釋崇岳偈頌一百二十三首

名句出處

出自宋代釋崇岳的《偈頌一百二十三首》

全文:
靈隱開爐,火種全無。
將無作有,孰辨精粗
擬議烏藤劈脊摟,從教個個嘴盧都。

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將無作有,孰辨精粗書法作品

參考注釋

將無作有

把沒有的事情當作有。 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“不要你將無來作有,則要你依前來依後。”亦作“ 將無做有 ”。 熊龍峰 《張生彩鸞燈傳》:“常時節將無做有,幾回價送暖偷寒。”

精粗

亦作“ 精麄 ”。亦作“ 精麤 ”。1.細微和粗大。《禮記·樂記》:“禮樂偩天地之情,達神明之德,降興上下之神,而凝是精粗之體,領父子君臣之節。” 鄭玄 註:“精粗,謂萬物大小也。”《莊子·秋水》:“夫精粗者,期於有形者也……可以言論者,物之粗也,可以意致者,物之精也。言之所不能論,意之所不能察致者,不期精粗焉。”《史記·天官書》:“終始古今,深觀時變,察其精粗,則天官備矣。”

(2).精密和粗疏。《禮記·王制》:“布帛精麤不中數,幅廣狹不中量,不粥於市。” 唐 韓愈 《示兒》詩:“來過亦無事,考評道精麤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“道無精粗,人之所見有精粗。”

(3).精良和粗劣。《管子·地圖》:“人之眾寡,士之精麤,器之功苦盡知之,此乃知形者也。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》:“不辨人物之精粗,而委以品藻之政。” 宋 俞文豹 《吹劍錄》:“木石精麄,隨宜而已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“選擇精粗,揣量肥瘠,若屠肆之鬻羊豕。”

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