移入銅瓶，付與野人憑几

名句出處

出自元代許有壬的《玉漏遲 同前次張夢臣韻》

全文：
雪晴天似水。
風清月白，蕭然三子。
天巧難名，鏤玉鎪冰無此。
卻是同心異種，解斂聚、山林高致。
誰不喜。
花中隱德，人間真味。
邂逅粲者相逢，似瓊佩霓旌，九霄飛墜。
移入銅瓶，付與野人憑几。
滿意＊香嚼蕊，有濁酒、微吟相繼。
休喚起。
明日此觥重洗。

許有壬詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

付與

拿出；交給：盡力完成時代～我們的使命。

野人

(1) 田野之民,農人

試問野人家。——宋· 蘇軾《浣溪沙》詞

(2) 質樸的人,無爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪漢

(5) 未開化的人,生活在原始狀態或屬於原始社會的人

憑几

(1).《書·顧命》：“皇后憑玉幾，道揚末命。”後以“憑几”指帝後臨終付託。 宋 蘇軾 《答許狀元啟》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥憑几，尚不忘於選賢。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·隆慶七相之去》：“至 穆宗 憑几，僅 高 張 二公受遺。”《明史·后妃傳二·穆宗孝定李太后》：“先生親受先帝付託，其朝夕納誨，終先帝憑几之誼。”

(2).憑靠几案。 唐 韓愈 《代張籍與李浙東書》：“閤下憑几而聽之，未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也。” 清 龔自珍 《明良論二》：“憑几其杖，顧盼指使，則徒隸之人至。”

靠在几上。 宋 朱熹 《答陳才卿書》：“ 熹 今年足疾為害甚於常年，氣全滿，憑几不得，緣此禮書不得整頓。” 宋 毛幵 《滿江紅·懷家山作》詞：“但等閒、憑几看南山，雲相逐。”