鳥度雲行閱古今，溪演木末聽竽籟

名句出處

出自宋代黃庭堅的《高至言築亭於家圃以奉親總其觀覽之富命曰溪》

全文：
逸人生長在林泉，更築亭皋名意在。
明月清風共一家，全以山川為眼界。
鳥度雲行閱古今，溪演木末聽竽籟。
老夫平生行樂處，只今許公分一派。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雲行

(1).形容隨從出行者之多。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》：“貴人之家，雲行於塗，轂擊於道。” 明 李東陽 《立春日車駕詣南郊》詩：“雲行復道龍隨輦，霧散仙壇日滿臺。”

(2).喻迅捷。 南朝 陳 徐陵 《梁貞陽侯與陳司空書》：“至於雲行電邁，谷靜山空。扼 鵲尾 而定王畿，登 牛渚 而掃天闕。”

(3).猶廣布。 晉 傅玄 《答程曉》詩：“皇澤雲行，神化風宣。”

(4).猶雲遊。 唐 呂溫 《送文暢上人東遊》詩：“水止無恆地，雲行不計程。” 宋 陶穀 《清異錄·三隻襪》：“去習者雲行至 峨眉山 而隱。”參見“ 雲遊 ”。

古今

古代和現代

古今差異

木末

樹梢。《楚辭·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 漢 張衡 《西京賦》：“陵重巘，獵昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》：“夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩：“仙槎影沒銀漢遠，木末芙蓉為誰剪？” 清 鄭珍 《江邊老叟詩》：“君不見壬寅 松滋 決七口，閭殫為江大*波吼；北風三日更不休，十室登船九翻覆。老夫無船上木末，稚子衰妻復何有！”

竽籟

(1).竽和簫。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“纖條悲鳴，聲似竽籟。清濁相如，五變四會。感心動耳，迴腸傷氣。” 呂向 註：“竽，笙屬；籟，簫也。” 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。” 宋 王安石 《白紵山》詩：“峰巒帳錦繡，草木吹竽籟。”

(2).從空穴中發出的吹竽般的聲音。 清 吳光 《游虞山韶音洞》詩：“探奇尋古嶠，巘竇臨清瀨。空谷響易奔，萬竅鹹竽籟。”