豈不逍遙自采真,世間何地可容身

謝枋得和道士陳天隱

名句出處

出自宋代謝枋得的《和道士陳天隱》

全文:
豈不逍遙自采真,世間何地可容身
碧潭秋月元無物,麗日祥風只愛春。
天上盡多知己友,塵中安得見心人。
赤虬一躍蓬萊近,又恐丹丘有宿因。

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參考注釋

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

逍遙

自由自在,不受拘束

采真

道教語。指順乎天性,放任自然。《莊子·天運》:“古之至人,假道於仁,託宿於義,以游逍遙之虛,食於苟簡之田,立於不貸之圃。逍遙,無為也;苟簡,易養也;不貸,無出也。古者謂是采真之游。” 郭象 註:“游而任之,斯真采也。真采則色不偽矣。” 成玄英 疏:“謂是神采真實而無假偽,逍遙任適而隨化遨遊也。”後多指求仙修道。 明 宋濂 《浩然子序引》:“且賜白玉真仙像二十餘軀以鎮山中,龍光赫奕,光動林谷,采真之士,無不歆艷之。” 清 潘陸 《酬李某》詩:“道廣新知眾,詩成老氣橫。遙知采真罷,刪定在南榮。”

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

容身

在某處勉強居住、生活,安身

無容身之地

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