風騷委地苦無主,此事聖君終若何

薛能投杜舍人

名句出處

出自唐代薛能的《投杜舍人》

全文:
床上新詩詔草和,欄邊清酒落花多。
閒消白日舍人宿,夢覺紫薇山鳥過。
春刻幾分添禁漏,夏桐初葉滿庭柯。
風騷委地苦無主,此事聖君終若何

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風騷委地苦無主,此事聖君終若何書法作品

參考注釋

委地

(1).蜷伏於地。《莊子·養生主》:“謋然已解,如土委地。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“有大蛇從林草中出,徑來棺下,委地俯仰,以頭擊棺。”

(2).散落或委棄於地。《東觀漢記·鍾離意傳》:“ 顯宗 時, 意 為尚書, 交趾 太守坐贓千金,徵還伏法,詔以其貲物班賜群臣, 意 得珠璣,悉以委地而不拜賜。” 唐 白居易 《長恨歌》:“花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。”

(3).拖垂於地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 湛 ( 陶侃 母)頭髮委地,下為二髲,賣得數斛米。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“值 嫩 梳頭,長髮委地,雙腕如藕。” 冰心 《童年雜憶·我的另一個名字》:“坐在鏡前梳頭,髮長委地。”

(4).喻沒落,消亡。《太平廣記》卷四五五引《奇事記·昝規》:“ 唐 長安 昝規 因喪母,又遭火,焚其家產,遂貧乏委地。” 明 方孝孺 《讀<戰國策>》:“ 文 武 之道,至於 春秋 之世委地矣。 孔子 之作《春秋》,傷 周 道之衰也,夫豈知 春秋 之法復委地於 戰國 之世乎!”

無主

(1).指國無君;軍無將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣情*欲,必致禍亂。”《管子·權修》:“萬乘之國,兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣殺其王,國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無後,無無主。” 孔穎達 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載於齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”

(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》:“親戚之喪在野者, 數奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數奇 皆取而嫁之。”

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

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