淨名毗耶中，妙喜恆沙外

名句出處

出自宋代蘇軾的《次韻定慧欽長老見寄八首》

全文：
淨名毗耶中，妙喜恆沙外。
初無來往相，二土同一在。
云何定慧師，尚欠行腳債。
請判維摩憑，一到東坡界。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古 印度 城名。《維摩經》說， 維摩詰 (意譯 淨名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼 於該地說法時， 維摩詰 稱病不去。 釋迦 派 文殊師利 前往問疾。 文殊師利 問 維摩詰 ：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰 默然不對。 文殊師利 嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用啟息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入 毘耶 問，無人敵 浄名 。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜， 山陰 乘興不須回。 毗耶 問疾難為對。”

(2).指 維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶， 毗耶 疾未調。” 清 錢謙益 《贈胡泌水》詩：“談天欲杜 毘耶 口，午夜燃燈禮 浄名 。” 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終 毘耶 。”

(3).指《維摩經》。 宋 王安石 《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀 毗耶 數卷書。”

妙喜

佛教語。東方佛國名，佛名 阿閦 。《維摩詰經·阿閦佛國品》：“是時佛告 舍利弗 ，有國名 妙喜 ，佛號 無動 ，是 維摩詰 於彼國歿，而來生此。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之八：“ 浄名 毗耶 中， 妙喜 恆 沙外。”

沙外

猶言大漠以北。指北方邊遠地區。 南朝 宋 謝莊 《為八座江夏王請封禪表》：“撥亂寧民，應天受命，鴻徽洽于海表，威稜震乎沙外。”