何當拜舞雞竿了，沽酒刲羊與壓驚

名句出處

出自宋代劉克莊的《甲辰書事二首》

全文：
往萌芽曼卿曾奪敕，後來同甫竟成名。
草茅匹士謀身拙，槐棘諸公議法平。
囚服若為探禹穴，明時定不血秦坑。
何當拜舞雞竿了，沽酒刲羊與壓驚。

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉乾寶《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐李商隱《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。” 郁達夫《奉懷》詩：“何當剪燭江南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。唐武元衡《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説唐生子孫在，何當一為問窮通？” 宋蘇軾《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。唐岑參《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日，瀘口南連蠻。何當遇長房，縮地到京關。” 宋王安石《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清錢謙益《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。唐王昌齡《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏邯鄲音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲越吟。何當邊草白，旌節隴城陰。” 宋蘇軾《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明陳所聞《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。唐杜甫《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋王安石《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著黃巢今日何當敗。”

(6).猶何嘗。晉傅玄《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

拜舞

跪拜與舞蹈。古代朝拜的禮節。漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“羣臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移。” 唐杜甫《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。”《前漢書平話》卷上：“﹝ 高皇 ﹞加四人官了，四人拜舞謝恩。” 清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“見天子坐殿上，爪牙森立。某拜舞已。上命賜坐，慰問殷勤。”

雞竿

亦作“鷄竿”。一端附有金雞的長竿。古代多於大赦日樹立。《新唐書·百官志三》：“赦日，樹金雞於仗南，竿長七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長七尺，承以綵盤，維以絳繩，將作監供焉。” 唐許渾《正元》詩：“高揭雞竿闢帝閽，祥風微曖瑞雲屯。”後用為赦罪之典。清余京《畢孝子寧古塔負祖父骨歸里》詩：“雞竿明詔下鰲禁，忽許枯骼還山邱。” 清周亮工《兒子南來壽格移尊過慰靜一老人同賦二月十六日詩》：“鷄竿唱徹人爭聽，鴉室聲寒我獨悲。”

沽酒

(1).從市上買來的酒；買酒。《論語·鄉黨》：“沽酒、市脯，不食。” 唐韓愈《贈崔立之評事》詩：“牆根菊花好沽酒，錢帛縱空衣可準。” 清沉復《浮生六記·坎坷記愁》：“﹝余﹞夜至江陰江口，春寒徹骨，沽酒禦寒，囊為之罄。” 續範亭《一九四二年春養疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩：“城南有茅屋，結構在西坡。沽酒臨北市，汲水下東河。”

(2).賣酒。漢桓寬《鹽鐵論·散不足》：“古者不粥飪，不市食。及其後，則有屠沽，沽酒市脯魚鹽而已。” 唐白居易《杭州春望》詩：“紅袖織綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回：“籬外高懸沽酒旆，柳蔭閒纜釣魚船。”