名句出處
出自明代弘覺的《道信弟過澗西出扇索詩時五嶽上人亦來同游》
全文：
泠泉有佳味，慚予只獨嘗。
君輩忽飛來，與我同徜徉。
天若為爾媚，花若為爾香。
奔泉與怪石，為爾贈蹶張。
人生逐塵網，何處不堪傷。
樂此登臨趣，勝彼南面王。
吾弟士之狷，岳公僧之狂。
我乃痴絕人，狂狷兩無當。
悠悠斯世孰為侶，惟有靈山片石堪。
與語吾弟今年四十矣，前此三十有九年。
不知幾年對山水，往事那堪憶來緣。
猶可止願以三十年為期，同吾淡盪煙雲里。
七十以後活猶死，或山或市姑聽子。
君不見岳公年未及壯室，閒放己過三千日。
參考注釋
痴絕
《晉書·顧愷之傳》：“ 愷之 在 桓溫 府，常云：‘ 愷之 體中痴黠各半，合而論之，正得平耳。’故俗傳 愷之 有三絶：才絶，畫絶，痴絶。”後以“痴絶”為藏拙或不合流俗之典。 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之一：“才疎正類 孔文舉 ，痴絶還同 顧長康 。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞：“ 盤龍 痴絶求鵝炙。這先生、黃齏瓮熟，味珍無價。”
狂狷
亦作“ 狂獧 ”。1.指志向高遠的人與拘謹自守的人。《論語·子路》：“子曰：‘不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“中行，行能得其中者，言不得中行則欲得狂狷者。狂者，進取於善道。狷者，守節無為。欲得此二人者，以時多進退，取其恆一。”《孟子·盡心下》：“ 孔子 不得中道而與之，必也狂獧乎！狂者進取，獧者有所不為也。” 焦循 正義：“此亦見《論語·子路篇》，獧作‘狷’。” 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》：“臣素門凡流，輪翮無取，進謝中庸，退慙狂狷。” 明 黃綰 《明道編》卷六：“ 孔子 取狂獧，以其無利慾之心，便可以進道，非謂狂獧足以盡道。” 柳亞子 《哭仲穆》詩：“相逢乍憶過 江 年，狂狷殊途笑我顛。”
(2).狂妄褊急。書疏中常用作謙辭。《漢書·劉輔傳》：“臣聞明王垂寬容之聽，崇諫爭之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》：“伏惟特寬狂狷，不賜誅責，生死榮幸，無任感恩攀戀惶懼汗慄之至。” 宋 朱熹 《與陳丞相書》：“然 熹 之狂獧朴愚，不堪世用，明公知之，蓋有素矣。”
(3).潔身自好。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“昔狂狷華士……隱於海隅，而 太公 誅之。” 宋 葉適 《上西府書》：“伏念天子明聖……於是屢下直言之詔，招採山巖遁逸之士，狂狷樸野之人。” 清 姚鼐 《贈侍潞川》詩：“走昔少年時，志尚在狂狷。”
(4).放縱，不遵禮法。 北魏 酈道元 《水經注·江水三》：“﹝ 禰衡 ﹞恃才倜儻，肆狂狷於無妄之世。” 宋 蘇軾 《上富丞相書》：“昔 范公 收天下之士，不考其素，苟可用者，莫不鹹在，雖其狂獧無行之徒，亦自效於下風。” 瞿秋白 《十月革命前俄羅斯文學》七：“使讀者感覺他那些矯激的憤世嫉俗的狂狷行為，確是為環境所壓迫，不得不發的。”
(5).指放縱而不遵禮法的人。 唐 李紳 《州中小飲便別牛相》詩：“從此別離長酩酊， 洛陽 狂狷任椎埋。”
(6).指犯分跋扈。 漢 桓寬 《鹽鐵論·訟賢》：“引之不來，推之不往，狂狷不遜，忮害不恭，刻轢公主，侵陵大臣。”《後漢書·李固傳》：“ 固 受任之後，東南跋扈，兩州數郡，千里蕭條，兆人傷損，大化陵遟，而詆疵先主，苟肆狂狷。”
無當
不值，不逢。《楚辭·九辯》：“萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷；惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。” 王逸 註：“不值聖王，而年老也。”
(1).不合乎；不符合。《禮記·學記》：“鼓無當於五聲，五聲弗得不和；水無當於五色，五色弗得不章。”
(2).指物體無底部。《晏子春秋·諫下一》：“寸之管無當，天下不能足之以粟。” 吳則虞 集釋引 孫星衍 曰：“ 劉淵林 註：‘當，底也，去聲。’” 晉 左思 《＜三都賦＞序》：“玉巵無當，雖寳非用。” 唐 元稹 《賦得玉卮無當》：“共惜連城寳，飜成無當卮。”
(3).不恰當；不相稱。《三國志·魏志·賈詡傳》：“ 太祖 破 荊州 ，欲順 江 東下。 詡 諫…… 太祖 不從” 南朝 宋 裴松之 註：“然則 魏武 之東下，非失算也。 詡 之此規為無當矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“知精神現象實人類生活之極顛，非發揮其輝光，於人生為無當。”
弘覺名句，道信弟過澗西出扇索詩時五嶽上人亦來同游名句
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