牧馬古道傍,道傍多古墓

常建古意

名句出處

出自唐代常建的《古意》

全文:
牧馬古道傍,道傍多古墓
蕭條愁殺*人,蟬鳴白楊樹。
回頭望京邑,合沓生塵霧。
富貴安可常,歸來保貞素。

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名句書法欣賞

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牧馬古道傍,道傍多古墓書法作品

參考注釋

牧馬

(1).牧放馬匹。《莊子·徐無鬼》:“七聖皆迷,無所問塗,適遇牧馬童子問塗焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》:“暖日廣川,牧馬養習,以俟強大。”

(2).古代作戰多用戰馬,故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“ 偃師 張幕, 河陽 牧馬,雖接戰於 富平 ,已連營於 官渡 。” 唐 溫庭筠 《送并州郭書記》詩:“塞城牧馬去,烽火射鵰歸。” 唐 無名氏 《胡笳曲》:“ 漢 家自失 李將軍 ,單于公然來牧馬。” 宋 楊萬里 《國勢》中:“是時虜之創痍未盡,而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸,南下牧馬之意。”

(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“側耳遠聽,胡笳互動,牧馬悲鳴。” 唐 李益 《塞下曲》:“燕歌未斷塞鴻飛,牧馬羣嘶邊草緑。”

(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩:“近聞 犬戎 遠遁逃,牧馬不敢侵 臨洮 。” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩:“牧馬飲 江 南,真龍起 芒碭 。”

古道

(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道

夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》

(2) 古樸

古道熱腸

忠厚古道

(3) 古舊的路徑

踏上石子鋪的古道

樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》

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