儒生寂寞守太玄，共盡同歸一丘壑

名句出處

出自宋代敖陶孫的《中夜嘆》

全文：
臞庵胸中空濩落，正爾有愁無處著。
比來有酒三捫膺，突兀又似堆衡霍。
道邊俗子略滿眼，舉扇障塵不容卻。
正如白日殺快讎，草草九衢面皆惡。
不應叔末盡鬼魅，世道如此我何樂。
獐頭鼠目動侮人，貌敬逡巡背輕薄。
其餘邊幅輟周孔，汝身無苦何遭縛。
中原干戈六十載，八陵玉座塵漠漠。
假君無力堪汛掃，渠可忘憂置恢拓。
屯田邊壘差易事，三十餘年束高閣。
嗚呼吾君至仁厚，一言罷行水赴壑。
雷塘勺陂可復請，專創一司足經略。
牛犁居屋旋填補，虎士編氓間參錯。
聊城指日下魯奇，祁連刻期開衛幕。
行之十年倘未效，臣頭請膏斬馬鍔。
奈何諸人忍奈事，天保正用初無作。
居然判道君北海，不復追隨我西洛。
墨池到了須楯鼻。
茶甌小緩支鐺腳。
儒生寂寞守太玄，共盡同歸一丘壑。

敖陶孫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

儒生

指遵從儒家學說的讀書人。後來泛指讀書人

雲間有儒生 莫後光見之。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

太玄

深奧玄妙的道理。 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩之十五：“俯仰自得，游心太玄。” 張昭漢 《甲寅春西湖小麥嶺吊吳子一粟墓》詩：“神與太玄合，浩氣搖江巒。”

同歸

有同樣的結局或目的

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《漢書·敘傳上》：“棲遲於一丘，則天下不易其樂。” 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩：“未果三山期，遙欣一丘樂。” 宋 黃庭堅 《復庵》詩：“歸來一丘中，萬事不改舊。” 清 顧炎武 《偶來》詩：“偶來湖上已三秋，便可棲遲老一邱。”

(2).一座墳墓。 宋 范成大 《次韻樂先生吳中見寄》之七：“幾多螻蟻與王侯，往古今來共一丘。” 清 趙翼 《仙掌路》詩：“一邱兩地各爭高，只為填詞絶世豪。 漢 上有墳人弔 柳 ， 漳 南多塚客疑 曹 。” 劉去非 《秋日登高》詩：“珠沉朱水愁千縷，血染黃花鬼一丘。”

(3).指田一區。丘，丈量土地面積的單位。《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：“三分天下二分亡，猶把山河寸寸量。縱使一丘添一畝，也應不似舊封疆。”按， 唐 顏師古 《匡謬正俗·禹宇丘區》：“丘之與區，今讀則異，然尋按古語，其聲亦同……今 江 淮 田野之人猶謂區為丘，亦古之遺音也。”