鄭人復君母,傳稱能錫類

蘇頌送朱郎中壽昌通判河中府

名句出處

出自宋代蘇頌的《送朱郎中壽昌通判河中府》

全文:
邶詩詠凱風,以成孝子志。
鄭人復君母,傳稱能錫類
中郎常有懷,生不識所恃。
登朝雖厚祿,當食每忘饋。
念昔鞠育勞。
嗟今出處異。
倚門豈不待,兩求終莫致。
乳烏思反哺,哀鳴自垂翅。
百草搖春暉,寧無謝生意。
灑血向穹壤,解組出*台寺。
馳驅鹹雍郊,歷訪經行地。
至行感神明,精神通夢寐。
悠悠大道傍,親息忽相值。
紫綬拜北堂,白頭歸長嗣。
悲忻敘契闊,恍如隔生事。
四紀世路殊,一朝板輿侍。
茲事昔未有,聞者共驚喟。
帥守為之言,詔趣還官次。
當年二千石,寵名非所利。
仕或便鄉關,安用竹符使。
蒲中母家近,自屈為粹貳。
受命慰慈顏,騰裝愜歸思。
既徇報德心,亦安效官智。
觴以萬壽薦,衣成五彩戲。
無復興寒泉,何須賦大隧。
令人及聖善,孝慈兩不匱。
贈言述高風,庶用激忠義。

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名句書法欣賞

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鄭人復君母,傳稱能錫類書法作品

參考注釋

君母

(1).封建宗法制,庶子稱父之正妻為君母。《儀禮·喪服》:“﹝小功﹞君母之父母、從母。” 鄭玄 註:“君母,父之適妻也。”

(2).對母為國君夫人者的稱呼。《左傳·哀公十六年》:“ 蒯聵 得罪於君父、君母,逋竄於 晉 。”按,此君母指 衛靈公 之夫人 南子 。

傳稱

傳揚而受稱許。 三國 魏 曹操 《短歌行》:“正而不譎,其德傳稱。”

錫類

(1).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類。” 毛 傳:“類,善也。” 鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導天下也。”謂以善施及眾人。 南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》:“是知孝治所被,爰至無心;錫類所及,匪徒教義。” 唐 獨孤及 《酬梁二十宋中所贈兼留別梁少府》詩:“奕赫連絲衣,榮養能錫類。” 明 陳子龍 《請假葬親疏》:“懇乞皇上弘錫類之仁,布澤枯之惠,允臣所請。” 林紓 《費鑒清先生墓志銘》:“君既以孝友聞其鄉,錫類及於疏屬宗人。”

(2).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類。” 毛 傳:“類,善也。” 鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導天下也。”同僚,朋輩。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》:“ 紹 與 彧 錫類之情,素頗友洽。” 宋 王禹偁 《崑山縣新修文宣王廟記》:“所在播其能名,錫類驚其久次。”

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