儋耳吉音無雁使，峨眉爽氣屬狙公

名句出處

出自宋代賀鑄的《潘豳老出十數詩皆有懷蘇儋州者因賦二首之二》

全文：
舊隱江城東復東，堂前楊柳付春風。
猶傳白雪興中曲，俄失黃粱夢後翁。
儋耳吉音無雁使，峨眉爽氣屬狙公。
不應更廣窮愁志，悟取平生坐底窮。

賀鑄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

儋耳

(1).一種古代西南方少數民族的風俗。雕鏤其頰，皮連耳廓，分為數支，下垂至肩，作為妝飾。《後漢書·西南夷傳·哀牢》：“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳，其渠帥自謂王者，耳皆下肩三寸，庶人則至肩而已。” 唐 張說 《宋公遺愛碑頌》：“雖有文身鑿齒，被髦儋耳，衣卉麵木，巢山館水，種落異俗而化齊，言語不通而心喻矣。”參閱《後漢書·明帝紀》 李賢 注。

(2).古代北方國名。《山海經·大荒北經》：“有 儋耳 之國， 任 姓， 禺號 子，食穀。”

(3).古代南方國名。又名 離耳 。 漢 元鼎 六年內屬，稱 儋耳郡 。在今 海南島 儋縣 。《史記·貨殖列傳》：“ 九疑 蒼梧 以南至 儋耳 者，與 江 南大同俗，而 楊 越 多焉。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“ 儋耳 黑齒 之酋， 金鄰 象郡 之渠。” 劉逵 註：“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沉佺期 《初達驩州》詩：“水行 儋耳 國，陸行 雕題 藪。” 宋 蘇軾 《桄榔庵銘》：“ 東坡居士 ，謫於 儋耳 。” 清 管掄 《蠻中作》詩：“從來聖世要荒外， 儋耳 龍場 自有人。”《說文·耳部》“聸，垂耳也。從耳詹聲。南方有 聸耳國 ” 清 段玉裁 註：“古祇作‘耽’，一變為 聸耳 ，再變則為 儋耳 矣。”

雁使

送信的使者。 唐 喬知之 《從軍行》：“宛轉結蠶書，寂寥無雁使。”參見“ 雁足書 ”。

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

爽氣

狙公

古代喜養猿猴者。《莊子·齊物論》：“狙公賦芧。” 陸德明 釋文引 崔譔 曰：“養猨狙者也。”《列子·黃帝》：“ 宋 有狙公者，愛狙，養之成羣。” 張湛 註：“狙公，好養猿猴者，因謂之‘狙公’也。” 唐 杜甫 《乾元中寓同谷縣作歌》之一：“歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。” 明 唐寅 《桃花庵與祝允明黃雲沉周同賦》詩之一：“燕婢泥銜紫，狙公果獻紅。” 梁啓超 《論剛毅籌款事》：“狙公飼狙，朝三暮四，其伎倆何以異是。”