不謂使符相苦逼，依然拽把又牽犁

名句出處

出自宋代釋慧性的《偈頌一百零一首》

全文：
深藏古寺老垂垂，冷暖相諳只自知。
不謂使符相苦逼，依然拽把又牽犁。

釋慧性詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》：“心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。” 陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨並雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東 《反對本本主義》：“不謂共*產*黨內討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’。”

使符

天子使者所持的符信。《漢書·文帝紀》：“﹝ 文帝 二年﹞九月，初與郡守為銅虎符、竹使符。” 顏師古 注引 應劭 曰：“竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書，第一至第五。”又 顏師古 註：“與郡守為符者，謂各分其半，右留京師，左以與之。” 宋 曾鞏 《代宋敏求知絳州謝到任表》：“進聞邦計，出假使符。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效