把酒認為天一水，見梅題和玉真花

名句出處

出自宋代吳泳的《至日示諸甥侄》

全文：
莫風浩蕩忽吹葭，一室陽春病已差。
把酒認為天一水，見梅題和玉真花。
燕常會族寧隨儉，祭則從先不尚華。
過此肥冬疆事靜，亦呼盤了早還家。

吳泳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

把酒

拿著酒杯

把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》

認為

(1) 把…看作;把…當作

認為提一提建議也沒什麼不對的地方

(2) 指經過考慮的、明智的判斷

我認為他適合擔任公司經理

(3) 對…發表正式的意見

認為天氣會好起來

(4) 用文字或行動表示對已經知道了並且同意了

一般認為出發點是好的

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節 正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北極神 之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

題和

把死者的名字寫在棺材頭上。和，棺題。《鏡花緣》第九八回：“ 章 文 兩府兄弟聽了，好不傷悲，只得裝殮題和，同眾人之柩寄在一處，並派兵丁看守。” 章炳麟 《新方言·釋器》：“《呂氏春秋·開春論》：‘ 灓水 齧其墓，見棺之前和。’ 高誘 曰：‘棺頭曰和。’今 浙江 猶謂棺之前端曰：‘前和頭’，音如華。 淮南 謂題字於棺前端曰‘題和’，音如壺。”參閱 孫錦標 《通俗常言疏證·死喪》。

玉真

(1).謂仙人。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業圖》：“玉清 三元宮 ……右位， 太上玉真保皇道君 。” 唐 張籍 《靈都觀李道士》詩：“泥灶煮靈液，掃壇朝 玉真 。”

(2).特指仙女。 唐 曹唐 《劉阮再到天台不復見仙子》詩：“再到 天台 訪 玉真 ，青苔白石已成塵。” 清 吳偉業 《楚雲》詩之一：“十二峰頭降 玉真 ， 楚 宮祓禊采蘭辰。”

(3).指 楊貴妃 。 唐 白居易 《長恨歌》：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字 玉真 ，雪膚花貌參差是。”按，一本作“ 太真 ”。 清 吳偉業 《古意》詩之五：“君王自有他生約，此去惟應禮 玉真 。”

(4).泛指美人。 宋 晏殊 《玉樓春》詞：“池塘水緑風微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響錚深，入破舞腰紅亂旋。” 宋 晏幾道 《玉樓春》詞：“玉真能唱朱簾靜，憶上雙蓮池上聽；百分蕉葉醉如泥，卻向斷腸聲里醒。”

(5).花名。瑞聖花的一種。 宋 宋祁 《益部方物略記·瑞聖花》：“﹝瑞聖花﹞白者名玉真。 成都 人競移蒔園中。”