名句出處
出自宋代劉克莊的《抄戊辰十月近稿七首》
全文：
戶外跫然聞足音，或懷漫刺袖新吟。
樽空愧不能觴客，綆短如何敢汲深。
薄俗求疵誰揜惡，先賢慮患或陽喑。
國人豈待儂箴儆，持在螢窗且自箴。
參考注釋
國人
(1).古代指居住在大邑內的人。《周禮·地官·泉府》：“國人郊人從其有司。” 賈公彥 疏：“國人者，謂住在國城之內，即六鄉之民也。”《左傳·成公十三年》：“ 子駟 帥國人盟於大宮。”《史記·伯夷列傳》：“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國人立其中子。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第三章第五節：“農民住在田野小邑，稱為野人；工商業者住在大邑，稱為國人。”
(2).國內之人，全國的人。《孟子·梁惠王下》：“國人皆曰不可，然後察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其義而不以為勞；朋友國人，化其節而不以為異。” 鄒魯 《中國同盟會》：“國人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等。”
箴儆
猶規戒。《國語·楚語上》：“昔 衛武公 年數九十有五矣，猶箴儆於國。” 韋昭 註：“箴，刺也；儆，戒也。”《續資治通鑑·宋哲宗元祐五年》：“ 仁宗皇帝 講學之外，為圖鑑古，不忘箴儆；又圖寫三朝事跡，欲子孫知祖宗之功烈。”
螢窗
晉 人 車胤 以囊盛螢，用螢火照書夜讀。後因以“螢窗”形容勤學苦讀。亦借指讀書之所。 唐 許渾 《送前東陽於明府由鄂渚歸故林》詩：“殷勤為謝南溪客，白首螢窗未見招。” 明 王錂 《春蕪記·獻賦》：“不負螢窗十年相傍，渾一似趁 龍門 逐桃花浪。” 梁啓超 《新羅馬·黨獄》：“可不是嗎！卻是我們廿載螢窗，十年手版，好容易捱到今日這個地位。”參見“ 螢窗雪案 ”。
且自
暫且；只管。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“後數日 張生 將行，又賦一章以謝絶云：‘棄置今何道，當時且自親。’” 宋 辛棄疾 《永遇樂·賦梅雪》詞：“無情休問，許多般事，且自訪梅踏雪。” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折：“記賬，一總還你，且自拿酒來吃。”《兒女英雄傳》第二十回：“且自順了他的性兒，我自有道理。”
劉克莊名句，抄戊辰十月近稿七首名句
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