聖賢憎獨學，老宿幸同參

名句出處

出自宋代項安世的《次韻答羅鄂州二首》

全文：
任重心長在，年侵力未堪。
聖賢憎獨學，老宿幸同參。
已信乾坤蘊，無逾孔孟談。
誰能中道廢，長使一生慚。

項安世詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

獨學

謂自學而無師友指導切磋。《禮記·學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」 孔穎達 疏：「謂獨自習學而無朋友，言有所疑無可諮問，則學識孤偏鄙陋，寡有所聞也。」 南朝 梁武帝 《撰孔子正言述懷》詩：「孤陋乏多聞，獨學少擊叩。」 唐 韓愈 《招揚之罘》詩：「《禮》稱獨學陋，《易》貴不遠復。」

老宿

(1).年老而資深的人。《北史·齊平秦王歸彥傳》：「 歸彥 曰：『 元海 、 乾和 ，豈是朝廷老宿？』」《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平元年》：「初， 爽 以 桓范 鄉里老宿，於九卿中*特禮之，然不甚親也。」 清 蔣士銓 《一片石·訪墓》：「既居師道尊嚴，即是文壇老宿。」 清 包世臣 《致廣東按察姚中丞書》：「閣下樞廷老宿，天下事無不經練。」

(2).稱釋道中年老而有德行者。 唐 杜甫 《嶽麓山道林二寺行》：「依止老宿亦未晚，富貴功名焉足圖。」 宋 惠洪 《冷齋夜話·靚禪師＜溺流＞詩》：「 靚禪師 ，有道老宿也。」 宋 林景梅 《留寄沉介石高士》詩：「玄門尊老宿，白髮長嬰兒。」

同參

(1).共同參與。《南史·沉演之傳》：「 景仁 尋卒，乃以後軍長史 范曄 為左衛將軍；與 演之 對掌禁旅，同參機密。」

(2).佛教語。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱。 宋 王安石 《驢》詩之一：「臨路長鳴有真意， 盤山 弟子久同參。」《景德傳燈錄·令遵禪師》：「 勤 曰：『吾久侍丹霞，今既垂老，倦於提誘，汝可往謁 翠微 ，彼即吾同參也。』」 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：「於是供主便向大家感謝的施禮說：『同參的攝照！』」

(3).共同參悟研究。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷上：「禪宗論 雲間 有三種語：其一為隨波逐浪句，謂隨物應機，不主故常；其二為截斷眾流句，謂超出言外，非情識所到；其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無間可伺……若有解此，當與渠同參。」 宋 劉克莊 《即事》詩之二：「晚覺齊民書最要，惜無幽士肯同參。」