震耀恭天討,嚴凝助歲功

權德輿奉和劉侍郎司徒奉詔伐叛書情呈宰相

名句出處

出自唐代權德輿的《奉和劉侍郎司徒奉詔伐叛書情呈宰相》

全文:
玉帳元侯重,黃樞上宰雄。
緣情詞律外,宣力廟謀中。
震耀恭天討,嚴凝助歲功
行看畫麟閣,凜凜有英風。

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震耀恭天討,嚴凝助歲功書法作品

參考注釋

震耀

亦作“ 震曜 ”。亦作“ 震燿 ”。 1.雷聲震動,電光閃耀。極言其威猛之狀。《左傳·昭公二十五年》:“為刑罰威獄,使民畏忌,以類其震曜殺戮。” 杜預 註:“雷震電曜,天之威也。聖人作刑獄,以象類之。”《漢書·敘傳下》:“靁電皆至,天威震耀,五刑之作,是則是效。”《後漢書·應劭傳》:“夫刑罰威獄,以類天之震燿殺戮也。”

(2).震動,顯耀。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:“及 烈祖明皇帝 躬征 吳 蜀 ,皆所以奮揚赫斯,震耀威武也。” 唐 白居易 《唐故虢州刺史贈禮部尚書崔公墓志銘》:“由是正氣直聲,震耀朝右。” 清 曾國藩 《湘鄉縣賓興堂記》:“道德之宏,文章之富,將必有震燿寰區,稱乎今日之武功而又將倍焉蓰焉者。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“且夫我 中國 固具有囊括宇內,震耀全球,撫視萬國,凌轢五洲之資格者也。”

(3).震耳耀目。 唐 柳宗元 《非國語下·伍員》:“以彼庸蔽奇怪之語,而黼黻之,金石之,用震曜後世之耳目。”

天討

上天的懲治。《書·皋陶謨》:“天討有罪,五刑五用哉。”後以王師征伐為“天討”,意謂稟承天意而行。《後漢書·光武帝紀贊》:“神旌乃顧,遞行天討。” 唐 楊炯 《青州刺史齊貞公宇文公神道碑》:“ 魯 伯禽 始得征伐, 周穆王 遂行天討。”《封神演義》第六七回:“今大王行弔民伐罪之師,正代天以彰天討,救民於水火。” 清 陳夢雷 《題寧海將軍白沙受降圖》詩:“天討原無敵,王師自有真。”

嚴凝

(1).猶嚴寒。《禮記·鄉飲酒義》:“天地嚴凝之氣,始於西南,而盛於西北,此天地之尊嚴氣也,此天地之義氣也。” 唐 顧況 《補亡詩·十月之郊》:“冬日嚴凝,言納其陽,和風載昇。” 宋 陸游 《大雪》詩:“大雪 江 南見未曾,今年方始是嚴凝。” 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》:“氣序嚴凝,遙憶征人倥傯。”

(2).形容臉色嚴厲。《續資治通鑑·宋太宗太平興國七年》:“朕每讀書,見古帝王多自尊大,深拱嚴凝,誰敢犯顏言事。”

(3).謂冷酷。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折:“怕不道是外面兒溫和,則你那徹底兒嚴凝。”

(4).嚴肅凝重。 劉師培 《南北文學不同論》:“ 宋 沉 之詩,以嚴凝之骨,飾流麗之詞,頌揚休明,淵乎盛世之音。”

歲功

(1).一年的時序。《漢書·律曆志上》:“權者,銖、兩、斤、鈞、石也……四萬六千八十銖者,萬一千五百二十物歷四時之象也。而歲功成就,五權謹矣。” 南朝 宋 沉約 《憫國賦》:“時難紛其未已,歲功迫其將徂。”《北史·循吏傳論》:“為政之道,寬猛相濟,猶寒暑疊代,俱成歲功也。” 明 宋濂 《燕書》之三三:“陰陽合而大化彰,寒暑正而歲功成,夫婦和而家政理,天道也,亦人道也。”

(2).一年農事的收穫。《漢書·禮樂志》:“陽出布施於上而主歲功,陰入伏藏於下而時出佐陽。陽不得陰之助,亦不能獨成歲功。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》:“竟亡一歲功,則天下獨有受其飢者矣。” 唐 包佶 《祀雨師樂章·亞獻終獻》:“神行令,瑞飛空。迎乾德,祈歲功。” 金 元好問 《雜著》詩之一:“田家豈不苦?歲功聊可觀。”

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