用意簿領外,築室課典謨

陳師道鹹平讀書堂

名句出處

出自宋代陳師道的《鹹平讀書堂》

全文:
昔人三百篇,善世已有餘。
後生守章句,不足供囁嚅。
一登吏部選,筆硯隨掃除。
閉合畫眉嫵,隔屋聞歌呼。
奉公用漢律,寧復要詩書。
俛首出跨下,枉此七尺軀。
今代陶朱公,不作大梁屠。
計然特未用,意得輕全吳。
為邦得畿縣,政密自計疏。
寧書下下考,不奉急急符。
用意簿領外,築室課典謨
平生五千卷,還舍不問塗。
近事更漢唐,稍以詩自娛。
復作無事飲,醉臥擁青奴。
桃李春事繁,軒窗畫景舒。
鳴屋鳩渴雨,窺簾燕哺鶵。
休吏散篇帙,風篁獻笙竽。
聽然一啟齒,斯民免為魚。

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用意簿領外,築室課典謨書法作品

參考注釋

用意

居心,動機或意圖

你這么說是什麼用意

領外

指 五嶺 以南地區。領,古“嶺”字。《後漢書·南蠻傳》:“ 秦 並天下,威服 蠻夷 ,始開 領 外,置 南海 、 桂林 、 象郡 。” 宋 王明清 《揮麈錄》卷二:“ 紹興 間,以告訐流 領 外,不知所終。” 王闓運 《<桂陽州志>序》:“作圖經,訪 領 外。”

築室

(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》:“曰止曰時,築室於茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩:“築室既相鄰,向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》:“ 軾 與田父野老,相從溪山間,築室於 東坡 ,自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“於是 真君 辭了 郭璞 ,擇取吉日,挈家父母妻子凡數十口,徙於 西山 ,築室而居焉。”

(2).見“ 築室道謀 ”。

典謨

(1).《尚書》中《堯典》、《舜典》、和《大禹謨》、《皋陶謨》等篇的並稱。《書序》:“典謨訓誥誓命之文凡百篇,所以恢弘至道,示人主以軌範也。”《漢書·揚雄傳下》:“典謨之篇,雅頌之聲,不溫純深潤,則不足以揚鴻烈而章緝熙。” 唐 劉知幾 《史通·序列》:“竊以《書》列典謨,《詩》含比興,若不先敘其意,難以曲得其情。”

(2).指經典;法言。 元 關漢卿 《裴度還帶》第一折:“正人倫,傳道統,有 堯 之君大哉;理綱常,訓典謨,是 孔 之賢聖哉。” 郁達夫 《題寫真答荃君》詩之二:“亂世何人識典謨,遺民終老作奚奴。”

(3).指《尚書》。 元 耶律楚材 《進西征庚午元歷表》:“典謨寔六籍之大經,首書其事, 堯 舜 為五帝之盛主,先務厥猷。” 清 湯斌 《贈李映碧先生》詩:“ 魯國 遺經火,口傳賴 伏生 。九十 秦 博士,典謨賴以明。”

陳師道名句,鹹平讀書堂名句

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