一切數句非數句，與吾靈覺何交涉

名句出處

出自宋代釋祖先的《偈頌四十二首》

全文：
一切數句非數句，與吾靈覺何交涉。
字義炳然，當陽一決。

釋祖先詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

靈覺

(1).謂神靈對事物變化的察覺。 漢 揚雄 《太玄·迎》：“精微往來，妖先靈覺。” 范望 註：“靈，神也。神之所感，妙物為言，雖之妖祥，神所先覺。” 司馬光 集註：“人失其道，妖靈先覺。”

(2).佛教語。謂眾生本具的靈明覺悟之性。 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“慈照無礙，化湛靈覺，散漓弘淳，拯澆敦樸。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“是知靈覺無盡，神理莫聞。”《景德傳燈錄·道吾和尚一缽歌》：“亦無藥，亦無病，正是真如靈覺性。”

(3).謂人對事物領悟理解的智慧型。 清 魏源 《默觚上·學篇五》：“夫豈離人人靈覺之本明而別有光明也哉？” 梁啓超 《國民十大元氣論》：“若夫以有靈覺之人類，以有血性之男子，而其實乃不免為畜犬游妓之所為。舉國如是，猶謂之有人焉，不可得也。”

(4).指人對事物的領悟和理解。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“試稽自有文字以至今日，凡詩宗詞客，能宣彼妙音，傳其靈覺，以美善吾人之性情，崇大吾人之思理者，果幾何人？”

交涉

(1) 與他人相互協商以便對某事得出解決辦法

在這問題上繼續與他交涉

(2) 關連;關涉