康哉孝理日，崇德在真如

名句出處

出自唐代李乂的《奉和幸大薦福寺（寺即中宗舊宅）》

全文：
象設隆新宇，龍潛想舊居。
碧樓披玉額，丹仗導金輿。
代日興光近，周星掩曜初。
空歌清沛築，梵樂奏胡書。
帝造環三界，天文賁六虛。
康哉孝理日，崇德在真如。

李乂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

康哉

《書·益稷》：“﹝ 皋陶 ﹞乃賡載歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’”歌詞稱頌君明臣良，諸事安寧。後遂以“康哉”為歌頌太平之詞。 晉 潘尼 《贈侍御史王元貺》詩：“協心毗聖世，畢力讚康哉。” 唐 白居易 《為宰相賀赦表》：“康哉可期，天下幸甚。”

孝理

猶孝道。謂以孝治國教民。 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》：“孝理敦國政，神凝推道經。” 唐 劉禹錫 《謝上連州刺史表》：“伏荷陛下孝理宏深，皇明照燭。” 宋 洪邁 《容齋續筆·權若訥馮澥》：“削之無益於淳化，存之有光於孝理。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”