名句出處
出自明代沈鯨的《風入松》
全文:
彌綸天地位相參。
念下民昏墊伏願皇上目擊時艱。
躬行實政。
輕刑薄稅崇恭儉。
及土木游畋胥免竊惟得乎丘民。
而為天子。
國無興作。
則*民不勞。
國無徵求。
則*民不困。
衣食足而後教化行。
禮義明而後知親戴其長上矣。
感德澤真同海涵。
指日見奏韶鹹外。
參考注釋
彌綸
(1).統攝;籠蓋。《易·繫辭上》:“《易》與天地準,故能彌綸天地之道。” 高亨 註:“《釋文》引 京 云:‘準,等也。彌,遍也。’《集解》引 虞翻 曰:‘綸,絡也。’彌綸即普遍包絡。此二句言《易經》所講之道與天地齊等,普遍包絡天地之道。”《周書·尉遲運等傳論》:“斯固彌綸三極,囊括百代。”《朱子語類》卷九八:“彌綸天地,該括古今。” 明 李東陽 《重進<大明會典>表》:“肆天心之厭亂,屬聖主之開基。俊德神功,彌綸宇宙;宏綱大*法,敷賁臣民。”《清史稿·禮志五》:“大行皇帝於皇上為禰廟,非七廟親盡比,而功德彌綸,又當與列祖、列宗同為百世不祧之室。” 李群 《殺*人篇》:“是故新舊之交,殺氣彌綸;文運將開,劫運先至。”
(2).經緯,治理。《文選·李康<運命論>》:“言足以經萬世而不見信於時,行足以應神明而不能彌綸於俗。” 呂延濟 註:“言時君不能用之使廣理於俗也。” 宋 陳亮 《謝鄭侍郎啟》:“彌綸妙手,經濟長才。” 明 宋濂 《<郭考功文集>序》:“文學侍從之臣,亦皆傳習經藝,彰露文采,足以備顧問,資政化,所以竭其彌綸輔翼之責,作其發揚蹈厲之勇。”
(3).綜括、貫通。 漢 蔡邕 《太傅胡公碑》:“譚其舊章,彌綸古訓。”《梁書·劉勰傳》:“夫銓敘一文為易,彌綸羣言為難。” 唐 劉知幾 《史通·覈才》:“向之數子所撰者,蓋不過偏記雜説小卷短書而已,猶且乖濫踳駮,一至於斯,而況責之以刊勒一家,彌綸一代,使其始末圓備,表里無咎,蓋亦難矣!” 姚華 《論文後編·目錄上》:“論者彌綸群言,而研精一理。”
地位
(1) 一個人在社會中的職務,職位以及由此顯示出的重要程度
地位平等
父親的地位
(2) ;也指國家、團體在社會關係中所處的位置
國際地位
(3) 人或物所占的地方
把你自己放在我的地位上
相參
亦作“ 相叅 ”。1.相互參證。《墨子·號令》:“遣他候,奉資之如前候,反,相參審信,厚賜之。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·以正治國》:“兵德相保,法在中央,法數相叅,故能大通。”
(2).參加。 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“每一選有三人,三四十二,十二臣相參,而事治行矣。”《後漢書·胡廣傳》:“明詔既許,復令臣等得與相參。”
亦作“ 相叅 ”。1.相互參錯;間隔。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“雖復契會相參,節文互雜,譬五色之錦,各以本採為地矣。”《資治通鑑·周赧王三十二年》:“﹝ 衛嗣君 ﹞又愛 泄姬 ,重 如耳 ,而恐其因愛重以壅己也,乃貴 薄疑 以敵 如耳 ,尊 魏妃 以偶 泄姬 ,曰:‘以是相參也。’”《續資治通鑑·宋太宗雍熙二年》:“自今諸科並令量定人數,相參引試,分科隔坐,命官巡察監門,謹視出入。”
(2).相近似。《二刻拍案驚奇》卷二:“到得 遼 人,一般稱‘帝’稱‘宗’;以至官員職名大半與中國相參。”
沈鯨名句,風入松名句