君詩既不作,何不等棄之

樓鑰走筆送僧義沖

名句出處

出自宋代樓鑰的《走筆送僧義沖》

全文:
一氣行太虛,流形紛不齊。
要之本無物,洞然無足疑。
梵志有至言,還我未生時。
燒了似不曾,亦有毛僧詞。
沖師名家子,少年習裘箕。
談吐霏木屑,落筆皆珠璣。
自稱十年來,不復念作詩。
空門坐枯禪,綺語知昨非。
聞之意已消,談笑到日西。
習氣終未盡,舊編還自攜。
秀句堪供佛,古作力可追。
愛玩不去手,未免成一痴。
又欲上西湖,駐錫來語離。
我生墮宿業,筆硯置藩籬。
拔擢困胃腎,未老神已疲。
幾欲焚故藁,要使心清夷。
君詩既不作,何不等棄之
萬事都放下,一意探玄機。
語罷復自笑,無使高人知。
作詩固無用,參禪亦胡為。
勸人反自蹈,此紙何必揮。
不如兩俱忘,他時赤體歸。

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參考注釋

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

不等

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數量不等

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