師自作真贊·其五原文
鐵牛奔入玉麟隊，自古無雙今一對。
脫體堂堂呈似伊，有眼無口如何會。
詩詞問答
問：師自作真贊·其五的作者是誰？答：釋守卓
問：師自作真贊·其五寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第三部
參考注釋
鐵牛
(1) 指拖拉機
(2) 比喻性格剛直的人
鐵牛脾氣
玉麟
(1).麒麟的美稱。 唐 陸龜蒙 《四明山詩·樊榭》：“樊榭何年築，人應白日飛。至今山客説，時駕玉麟歸。”
(2).即玉麟符。泛指符信。 宋 梅堯臣 《餞彭城公赴隨州龍門道上作》詩：“ 伊水 照虹斾， 楚山 懷玉麟。征軒不可戀，梗淚返城闉。” 明 沉鯨 《雙珠記·勾補軍伍》：“玉麟銅虎布新條，褰帷肅下僚。”參見“ 玉麟符 ”。
(3).指麒麟閣。 漢 代閣名。上圖功臣像。 宋 梅堯臣 《送魯玉太博輓詞》之二：“自昔稱 王 謝 ，於今亦盛門。尚看珠樹秀，應見玉麟存。”
自古
(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”
無雙
沒有可相比的;獨一無二
精妙世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
程藝天下無雙。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》
一對
(1).表數量。一雙。 唐 皮日休 《重元寺雙矮檜》詩：“應如 天竺 難陀寺 ，一對狻猊相枕眠。”《宣和遺事》前集：“撞著八個大漢，擔著一對酒桶，也來堤上歇涼。”《 * 詞話》第四回：“看見他一對小腳穿著老鴉緞子鞋兒。”
(2).表數量。一套，用以稱衣服。 宋 歐陽修 《謝對衣金帶鞍轡馬狀》：“臣伏蒙聖慈，以臣入院，特賜衣一對，金帶一條，金鍍銀鞍轡馬一匹者。”
(3).稱夫妻兩人。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“又過數日，婦人腳不痛了， 徐信 和它做了一對夫妻上路，直到 建康 。”《水滸傳》第一○四回：“適纔曾合過來，銅盆鐵帚，正是一對兒夫妻。” 楊朔 《春子姑娘》：“我望望她，又望望她表兄弟那寬闊的背影，覺得這兩人配在一起，倒是天生的一對兒。”
(4).泛指年貌可以相配的兩個人。《紅樓夢》第二六回：“從鏡後轉出兩個一對兒十五六歲的丫頭來。”《二十年目睹之怪現狀》第九十回：“有叫局的，他姊妹兩個總是一對兒同來，卻只算一個局錢。”
脫體
(1).全身。 宋 向子諲 《採桑子》詞：“人如濯濯春楊柳，徹骨風流，脫體溫柔。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“小詩便是得效藥，讀罷頓然痊較。入時衣袂，脫體別穿一套。”
(2).指病癒。《醒世恆言·陳多壽生死夫妻》：“ 陳青 道：‘就是小兒僥倖脫體，也是水底撈針，不知何日到手，豈可擔閣人家閨女。’” 郭沫若 《創造十年》四：“我去看他時，他的病也快要脫體了。”
(3).從根本上脫離。 魯迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“這是嚴分男女的國度里必有的現象，一時頗不容易脫體的，所以正是傳統思想的束縛。”
堂堂
(1) 形容盛大
人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》
曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌莊嚴大方
儀表堂堂
(3) 形容志氣宏大
我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?
(4) 陣式或氣勢很大
堂堂的軍樂隊走過去了
有眼
有眼力。謂有分辨是非好壞的能力。 許地山 《三博士》：“你真有眼。從前他與你同在大學念書的時候，他是多么奉承你呢。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
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