悲聲隱隱夢中聞，夢起芒芒不見君

名句出處

出自明代葉太叔的《哀內子》

全文：
黑雨墮瓦舞神靈，倏忽星爛雲英英。
秋燈冷照中閨壁，壁掛輕塵抱玉笙。
當時玉笙音正好，少女如花嬌不老。
如花一日不艷人，夫子烏烏魂欲倒。
悲聲隱隱夢中聞，夢起芒芒不見君。
土入涼風冢花碧，紙錢直到夜深焚。
天帶平荒月孤發，柏下香魂吊殘月。
不從鄰鬼唱幽歌，只向寒冰咽青月。

葉太叔詩詞大全

參考注釋

悲聲

悲哀的聲音或聲調。漢王褒《洞簫賦》：“故為悲聲，則莫不愴然累欷。”《樂府詩集·雜曲歌辭二·傷歌行》：“春鳥飜南飛，翩翩獨翱翔。悲聲命儔匹，哀鳴傷我腸。”《紅樓夢》第二八回：“那黛玉正自傷感，忽聽山坡上也有悲聲。” 巴金《家》五：“ 琴悲聲答應一個‘是’字，失望地走出來。”

隱隱

(1) 不分明的樣子

隱隱的雷聲

(2) 微弱的

感到隱隱作痛

(3) 形容車聲

隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名古莽之國，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝梁沉約《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋晏幾道《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那畢生一遍。” 陶鑄《一室》詩：“ 井岡曉日延河月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好殺*人；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。操躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟修知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚鬭伯比 ……生子文焉，使棄諸夢中。”

芒芒

(1).廣大遼闊貌。《詩·商頌·長發》：“洪水芒芒，禹敷下土方。” 晉陸雲《榮啟期贊》：“芒芒至道，天啟德心。” 清顧炎武《山海關》詩：“芒芒碣石東，此關自天作。”

(2).悠遠貌；久長貌。《左傳·襄公四年》：“芒芒禹跡，畫為九州。” 杜預註：“芒芒，遠貌。” 三國魏嵇康《太師箴》：“故君道因然，必托賢明。芒芒在昔，罔或不寧。” 宋陸游《寓懷》詩：“芒芒百年夢，底物堪控摶？”

(3).迷茫；模糊不清。芒，通“ 茫 ”。《文子·上仁》：“芒芒昧昧，因天之威，與天同氣。” 漢武帝《悼李夫人賦》：“驩接狎以離別兮，宵寤夢之芒芒。” 三國魏阮籍《詠懷》之五七：“世有此聾瞶，芒芒將焉如？” 唐韓愈《進學解》：“尋墜緒之芒芒，獨旁搜而遠紹。”一本作“ 茫茫 ”。梁啓超《近世第一大哲學家康德文學說》：“假使諸感長此擾雜，而吾智慧不能整理而聯接之，則吾一生芒芒如夢。”

(4).繁雜貌；眾多貌。晉潘岳《西征賦》：“鷩雉雊於臺陂，狐兔窟於殿傍。何黍苗之離離，而餘思之芒芒。”《文選·束晳＜補亡詩＞》：“芒芒其稼，參參其穡。” 李善註：“芒芒，多貌。”《魏書·術藝傳·徐謇》：“朕覽萬機，長鍾革運，思芒芒而無怠，身忽忽以興勞。” 元劉壎《隱居通議·古賦一》：“郊原蒼莽，亭驛紛披，蓋今之麥熟禾秀，芒芒布野，昔之霜露荊棘而傷心者也。”

(5).匆忙貌。芒，通“ 忙 ”。《孟子·公孫丑上》：“ 宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣！’” 焦循正義：“《方言》：‘茫，遽也。’急遽所以致罷倦。” 清錢謙益《玉川子歌》：“君今江頭老布衣，胡為乎芒芒奔波亦為此。”