棹舟自是成孤往,有待歸來未閉門

乾隆題錢維城秋景山水十二種·其七·菊徑松扉

名句出處

出自清代乾隆的《題錢維城秋景山水十二種·其七·菊徑松扉》

全文:
三徑雖荒松菊存,田園逸趣頗堪論。
棹舟自是成孤往,有待歸來未閉門

乾隆詩詞大全

參考注釋

棹舟

亦作“櫂舟”。划船。《詩·衛風·竹竿》“檜楫松舟” 毛 傳:“楫,所以櫂舟也。” 漢 孔融 《與王朗書》:“知櫂舟浮海,息駕 廣陵 。” 唐 李赤 《丹陽湖》詩:“少女棹舟歸,歌聲逐流水。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“摻袂客從花下散,棹舟人向鏡中歸。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

孤往

獨自前往。喻指歸隱。《文選·陶潛<歸去來辭>》:“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。” 李善 注引 司馬彪 曰:“獨往,任自然,不復顧世。” 清 曾國藩 《苗先簏墓志銘》:“授徒窮鄉。制藝試帖之屬,不中有司程度,學子稍稍引去。君益冥心孤往,孑焉寡儔。” 清 龔自珍 《尊史三》:“若夫高騫遠引,抱道以逝,矢孤往於名山,含薄懟於卿士,身隱矣,焉用文之?”

有待

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歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

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