忘年為倡和，推分略愚侗

名句出處

出自明代任源祥的《哭陳定生》

全文：
天道一何遠，奪吾陳仲弓。
典型忽已替，志義更誰同。
憶昔文章盛，相資氣誼隆。
先民推李郭，後進說褒融。
清議排群小，危言仗數公。
司徒神采毅，上舍羽毛豐。
廚顧名流輩，龍鸞國士風。
節由貞母峻，德自隱君崇。
疾惡元成性，防微實有功。
禍機乘間發，世變涉途窮。
消長波濤里，存亡險阻中。
馮生如束濕，吾黨盡飛蓬。
碩果人還在，靈光數未終。
銅官秋色靜，陽羨曉雲空。
默坐書千卷，論詩酒百筒。
忘年為倡和，推分略愚侗。
得句成欣賞，翻經賴折衷。
狂夫慚阮籍，老友識王戎。
庭訓高宗匠，家聲擅國工。
祇今瞻仰失，歌闋涕沾胸。

任源祥詩詞大全

參考注釋

忘年

(1).忘記年月。《莊子·齊物論》：“忘年忘義，振於無竟。” 成玄英疏：“夫年者，生之所稟也，既同於生死，所以忘年也。” 唐元結《無為洞口作》詩：“洞旁山僧皆學禪，無求無欲亦忘年。” 清李世熊《獨松》詩：“上友不羈雲，下友忘年石。”

(2).不拘年齡、行輩、以德才相敬慕。《初學記》卷十八引晉張隱《文士傳》：“ 禰衡有逸才，少與孔融交。時衡未滿二十，而融已五十，敬衡才秀，忘年殷勤。”《北史·序傳》：“ 寬當時位望，又與大師年事不侔，初見，言未及終，便改容加敬……每於私室接遇，恆盡忘年之歡。” 宋蘇轍《追和張公*安道贈別絕句一首》引：“是時，張公安道守成都，一見以國士相許，自爾遂結忘年之契。” 郭沫若《屈原》第一幕：“我願意永遠和你做一個忘年的朋友。”

倡和

(1).一人首唱，他人相和，互相應答。語出《詩·鄭風·蘀兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《禮記·樂記》：“倡和清濁。” 孔穎達疏：“先發聲者為倡，後應聲者為和。”

(2).指以詩詞相酬答。宋葛立方《韻語陽秋》卷十五：“﹝ 陳後主 ﹞與倖臣各製歌詞，極於輕盪，男女倡和，其音甚哀。” 元張壽卿《紅梨花》第三折：“全憑著花月為媒，共佳人倡和傳杯。” 清袁枚《隨園詩話》卷二：“ 趙以寒士，而留余仍住王公舊屋，供饔飱，彼此倡和。”

(3).一人提出主張，他人附和，以相呼應。《左傳·昭公十二年》：“外內倡和為忠，率事以信為共，供養三德為善，非此三者弗當。” 杜預註：“不相違也。”《新唐書·宦者傳下·田令孜》：“宰相盧攜素事令孜，每建白，必阿邑倡和。” 清薛福成《選舉論中》：“其後上無明君，朝無是非，諸名士乃爭相倡和，樹朋黨，然上下知畏清議，漢之賴以維持者數十年。”

(4).猶倡隨。特指夫唱婦和。北齊顏之推《顏氏家訓·治家》：“ 河北人事，多由內政……倡和之禮，或‘爾’‘汝’之。”