壽蓋吏部母

作者：余繼登朝代：明代

壽蓋吏部母原文

高堂為壽日，遊子在京華。

豈不榮鸞誥，誰其侍鳳珈。

見萱即憶母，陟屺倍思家。

遙望稱觴處，白雲映紫霞。

詩詞問答

問：壽蓋吏部母的作者是誰？答：余繼登
問：壽蓋吏部母寫於哪個朝代？答：明代
問：壽蓋吏部母是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押麻韻

參考注釋

高堂

(1) 高大的廳堂

開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》

觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》

(2) 指父母

委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》

搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》

為壽

祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財物,以祈祝健康長壽

飲酣,桓公謂鮑叔曰:“闔不起為寡人壽乎?”——《管子·小稱》

沛公奉卮酒為壽。——《史記·項羽本紀》

莊入為壽。壽畢,曰:“軍中無以為樂,請以劍舞。——《漢書·高帝紀》。顏師古注:“凡言為壽,謂進爵子尊者,而獻無疆之壽。”

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

京華

國都

譽滿京華

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

鸞誥

天子封贈之辭。明邵璨《香囊記·慶壽》：“那時節喜十年雪案螢囊，換五色金花鸞誥。”

陟屺

(1).《詩·魏風·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。” 鄭玄箋：“此又思母之戒，而登屺山而望也。”後因以“陟屺”為思念母親之典。唐元稹《追封李逢吉母王氏等制》：“孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之嘆，歿則有累茵之悲。” 明孫仁孺《東郭記·井上有李》：“因辟兄以離母，時懷陟屺之思。” 清錢謙益《南京光祿寺少卿馮若愚母錢氏加贈宜人制》：“為歌念母之詩，彌深陟屺之嘆。”參見“ 陟岵 ”。

(2).借指母親。

遙望

向遠處看;看遠方

遙望山頭的蒼松

稱觴

舉杯祝酒。南朝齊謝朓《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九：“降席連緌，稱觴接武。” 唐馬懷素《餞唐永昌》詩：“聞君出宰洛陽隅，賓友稱觴餞路衢。” 宋王安石《次韻王禹玉平戎慶捷》：“稱觴別殿傳新曲，銜璧寧王按舊儀。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目：“試鄉科文闈放榜，上母壽戲綵稱觴。”參見“ 稱觴上壽 ”。

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐蘇頲《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡河汾。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著蓬萊閣主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝雲師雲名” 顏師古注引漢應劭曰：“ 黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐孫逖《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋吳曾《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平宿，賀晏元獻轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。唐李白《大獵賦》：“哂穆王之荒誕，歌《白雲》之西母。” 唐白居易《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在河陽別業，仁傑赴并州，登太行山，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋岳珂《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄不歸，璟每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清黃遵憲《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。晉左思《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝梁陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐錢起《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里滄州趣。” 宋張炎《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留楚佩，弄影中州？” 明徐渭《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指陳摶。宋王闢之《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶，周世宗常召見，賜號白雲先生。太平興國初，召赴闕，太宗賜御詩云：‘曾向前朝出白雲，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指白雲亭。參見“ 白雲亭 ”。