名句出處
出自宋代劉跂的《題僧道誠應緣庵用李端叔韻》
全文:
歷歷孤寒不可群,應緣聊寄夢中身。
無弦琴里本來曲,枯木岩前元自春。
詩句已多猶恐少,禪機雖舊不妨新。
鄉山更好莫歸去,且伴蒲*團夜坐人。
參考注釋
歷歷
一個個清晰分明
歷歷可數
歷歷在目
孤寒
(1).出身低微。《晉書·陳頵傳》:“ 頵 以孤寒,數有奏議,朝士多惡之,出除 譙郡 太守。” 宋 歐陽修 《論班行未有舉薦之法札子》:“其間雖容時有濫冒,然孤寒有才行之人,亦往往獲進。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》:“若是舉孝廉時,不知多少分上鑽刺,依舊是富貴子弟鑽去了。孤寒的便有 曾參 之孝, 伯夷 之廉,休想揚名顯姓。”
(2).指出身低微的貧寒士人。 五代 王定保 《唐摭言·好放孤寒》:“ 李太尉 德裕 頗為寒畯開路,及謫官南去,或有詩曰:‘八百孤寒齊下淚,一時南望 李崖州 。’” 宋 文天祥 《己未上皇帝書》:“孤寒之中,獨無可任大事者乎?” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:“ 合肥 龔尚書 ,憐才下士,嘉惠孤寒,海內文流,延致門下,每歲暮各贈炭資。”
(3).家境貧寒無依。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“當時殿前太尉是 陽和王 ,見了這詞,好傷感:原來 劉兩府 直恁孤寒。” 元 關漢卿 《五侯宴》楔子:“則俺這孤寒子母誰偢問?”《初刻拍案驚奇》卷十:“小生囊中只有四五十金,就是不嫌孤寒聘下令愛時,也不能彀就完姻事。”
(4).孤立;孤單。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一:“ 康節 曰:‘臣自布衣叨冒至此,有陛下為知己,安得謂之孤寒,陛下今日便是孤寒也。’上驚而問其故, 康節 曰:‘內自左右近習,外至公卿大臣,無一人忠於陛下者,陛下不自謂孤寒,而反謂臣為孤寒,臣所未喻也。’” 宋 楊萬里 《東園探桃李》詩:“有花無葉也孤寒,有葉無花草一般。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
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應緣
猶言大概是。 宋 徐鉉 《柳枝詞》:“應緣鶯舌多情賴,長向 雙成 説翠條。”
猶攀附。《宋史·徽宗紀一》:“黨人子弟毋得擅到闕下,其應緣趨附黨人罷任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之。”
中身
(1).中年。《書·無逸》:“ 文王 受命惟中身,厥享國五十年。” 鄭玄 註:“中身謂中年。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“年在中身,疚維痁疾。” 唐 柳宗元 《唐故邕管招討副使鄧君墓志銘》:“年極中身,葬茲高岸。” 章炳麟 《悲先戴》:“壽不中身,憤時以隕,豈無故耶?”
(2).身體的中部。《戰國策·魏策四》:“有虵於此,擊其尾,其首救;擊其首,其尾救;擊其中身,首尾皆救。”
劉跂名句,題僧道誠應緣庵用李端叔韻名句
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