名句出處
出自清代乾隆的《題黃樓再疊蘇軾韻》
全文：
每游黃樓必有說，風流玉局前茅發。
到斯欲罷乃不能，把筆先愁韻險滑。
野亭且置試衣衫，九日緬懷洗靴襪。
望谼幸過守孤城，痛定歡容綠酒呷。
賢守勤民應若此，河復為雲欣舉鍤。
丁丑事跡略或同，休我生之戚我殺。
較於刺史有甚焉，其奈行災煽羅剎。
千方救濟不遺力，旋轉終賴鴻鈞軋。
今來閭閻頗改觀，菆井賣蒸酒槽壓。
載登城閣得怡情，黃水迴環碧山齾。
千村喜睹起耕桑，百里相聞有鵝鴨。
一杯遙酹老東坡，何必高情寄清霅。
參考注釋
耕桑
種田與養蠶。亦泛指從事農業。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“身率妻子，戮力耕桑。” 唐 韓愈 《和盧郎中雲夫寄示盤穀子歌》：“行抽手版付丞相，不待彈劾還耕桑。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“對人説忠孝，努力事耕桑。”
百里
(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。
(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”
(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”
(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”
(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。
相聞
(1).彼此都能聽到。極言距離之近。《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“阡陌交通，雞犬相聞。” 宋 蘇軾 《表忠觀碑》：“四時嬉遊，歌舞之聲相聞。” 毛澤*東 《西江月·井岡山》詞：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。”
(2).互通信息；互相通報。《後漢書·隗囂傳》：“自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“有十餘年不相聞了，何期今日得遇？”《清史稿·諸王傳三·貝子彰泰》：“將軍 蔡毓榮 調遣 漢 兵，今進取 貴州 ，若不相聞，恐礙軍機。”
鵝鴨
(1).鵝與鴨。皆水禽。《西京雜記》卷四：“羊豕鵝鴨，皆道其數。” 唐 杜甫 《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》：“鵝鴨宜長數，柴荊莫浪開。”
(2).形容聲音嘈雜，像鵝、鴨鳴叫一樣。 宋 蘇軾 《九日黃樓作》詩：“詩人猛士雜龍虎， 楚 舞 吳 歌亂鵝鴨。” 清 查慎行 《從湖州至四安舟中大雨》詩：“問路屢見紿，方言亂鵝鴨。”
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