三星像設致虔禋，寓意還教作器陳

名句出處

出自清代乾隆的《詠嘉靖雕漆三星盒》

全文：
三星像設致虔禋，寓意還教作器陳。
福祿壽原修為已，正剛柔那乂勤民。
貪婪豈復問奸相，政令大都付椓人。
詠物由來堪論世，戒之寧在果園珍。

參考注釋

三星

(1).《詩·唐風·綢繆》：“三星在天。” 毛傳：“三星，參也。” 鄭玄箋：“三星，謂心星也。”均專指一宿而言。天空中明亮而接近的三星，有參宿三星，心宿三星，河鼓三星。據近人研究，《綢繆》首章“綢繆束薪，三星在天”，指參宿三星；二章“綢繆束芻，三星在隅”，指心宿三星；末章“綢繆束楚，三星在戶”，指河鼓三星。明梅鼎祚《玉合記·義姤》：“吉日良宵，試看三星帶月。” 周立波《暴風驟雨》第二部十二：“三星高了，劉大娘躺在炕上，翻來掉去，老也睡不著。”

(2).古人認為歲星由西向東十二年繞天一周，每年行經一個星次。三星，謂歲星行經三個星次，猶言三年。五代貫休《和楊使君游赤松山》詩：“為郡三星無一事，龔黃意外扳喬松。” 宋岳珂《桯史·獻陵疏文》：“時巡萬里，羣心久阻於望霓；歲閲三星，凶問奄傳於馳馹。”

(3).指福、祿、壽三福神。明李東陽有《三星圖歌壽致馬太守》，歌曰：“福星雍容豐且都，翩然騎鶴乘紫虛。祿星高冠盛華裾，浮云為馭鸞為車。壽星古貌長骨顱，渥丹為顏雪鬢鬚。” 清俞樾《茶香室三鈔·三星圖》：“三星之説，明已有之。且見於名人之集也。”

像設

《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊姦些，像設君室，靜閒安些。” 朱熹集註：“像，蓋楚俗，人死則設其形貌於室而祠之也。” 蔣驥註：“若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死後也。”後稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設”。唐玄奘《大唐西域記·秣兔羅國》：“每歲三長及月六齋，僧徒相競，率其同好，賷持供具，多營奇玩，隨其所宗，而致像設。” 明何良俊《四友齋叢說·史六》：“ 北京功德寺後宮像設工而麗。” 清顧炎武《后土祠序》：“宮殿之巍峩，像設之莊靜，香火之駢闐，未嘗廢也。”