伯陽指仙宗，房陵詫遺美

名句出處

出自宋代劉摯的《朱李》

全文：
珍果繁西園，登盤得朱李。
白雪凋春花，縹丸結夏子。
肉理漿包寒，膚衣粉凝紫。
細碎輕菱芡，甘軟異瓜柿。
不須論投報，聊復冰寒水。
伯陽指仙宗，房陵詫遺美。
鑽核乃獨善，王氏亦已鄙。
味苦吾所幸，道旁豈雲恥。
君看齊物人，無用乃天理。

劉摯詩詞大全

參考注釋

伯陽

(1).古賢人。相傳為 舜 七友之一。《墨子·所染》：“ 舜 染於 許由 、 伯陽 。” 孫詒讓 間詁：“此 伯陽 自是 舜 時賢人。”《呂氏春秋·本味》：“故 黃帝 立四面， 堯 、 舜 得 伯陽 、 續耳 然後成，凡賢人之德有以知之也。” 高誘 註：“ 伯陽 、 續耳 皆賢人， 堯 用之以成功也。” 陳奇猷 校釋：“ 伯陽 、 續耳 係 舜 七友中之二友。”參閱 宋 王應麟 《國小紺珠·名臣·舜七友》。

(2). 老子 的字。見《史記·老子韓非列傳》。《文選·應璩＜與滿公琰書＞》：“西有 伯陽 之館，北有曠野之望。” 李善 註：“ 伯陽 ，即 老子 也。” 宋 陸游 《讀＜老子＞》詩：“恍然親見古 伯陽 ，袂屬關尹肩 庚桑 。”

(3).古地名。 戰國 魏 邑，在今 河南 安陽 市西北。《史記·趙世家》：“﹝ 惠文王 ﹞十七年， 樂毅 將 趙 師，攻 魏 伯陽 。” 張守節 正義引《括地誌》：“ 伯陽 故城一名 邯會城 ，在 相州 鄴縣 西五十五里，七國時 魏 邑， 漢 邯會城 。”

仙宗

修道求仙的要旨。 唐 孟郊 《求仙曲》詩：“仙教生為門，仙宗靜為根。持心若妄求，服食安足論？”

房陵

古地名。在今 湖北省 房縣 境內。 秦始皇 曾徙 嫪毐 舍人四千餘家及 呂不韋 、 趙王 遷 於此； 西漢 諸侯王有罪亦多徙於此； 唐 武則天 徙 中宗 於此； 宋太祖 徙 周恭帝 、 宋太宗 徙 秦王 廷美 於此。《淮南子·泰族訓》：“ 趙王遷 流於 房陵 ，思故鄉，作為山水之謳，聞者莫不殞涕。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·湖廣五·鄖陽府》。

遺美

(1).指遺留下來的美好風尚、德行等。 漢 班固 《兩都賦》序：“斯事雖細，然先臣之舊式，國家之遺美，不可闕也。” 唐 張說 《東都酺宴》詩序：“斯固《雅》《頌》之餘波，政教之遺美。” 元 劉賡 《睿宗皇帝加上尊謚冊文》：“剛辰爰卜，遺美載揚。”

(2).謂遺漏美好事物。《北齊書·文宣紀》：“雖史官執筆，有聞無墜，猶恐緒言遺美，時或未書。” 明 徐渭 《贈梁尚書公序》：“故旨甘之必優，几筵之備無遺美。” 明 陳子龍 《＜思訛室集＞序》：“夫 周 秦 以來，數千年之閒，文章不可勝數，高下互見，百端羣分， 子建 遇無遺美，悉取而代之。”