名句出處
出自清代乾隆的《平郡王修理福陵前水法告成還京賦贈三十二韻》
全文:
薄海承平日,光天丕冒時。
奉三宏郅治,得一普恩施。
列祖貽鴻業,吾皇紹大基。
聖心通陟降,孝治本型儀。
緬想山陵地,欽惟功德垂。
殿堂宜戎煥,水法度重為。
簡命賢藩往,工程鉅任禆。
星軺辭輦轂,駟乘望靈祠。
九十韶光半,逶迤周道遲。
嫩茵鋪古路,山鳥喚高枝。
日腳來孤鶩,雲邊現彩芝。
奉天春滿目,望海翠凝眉。
言邁勞征騎,遄臻止繡麾。
命徒勤匠作,鳩眾發工師。
月斧千人舉,雲斤萬手持。
尋源疏舊道,鑿石浚新陂。
利便因形勢,高卑物土宜。
敬公常惓惓,慎事每孜孜。
不惜司農帑,還餘御府資。
兩年寒暑易,再往路途知。
晴旭光明照,和風左右吹。
歸輿旋帝里,返旆邁通逵。
蕆事封章奏,論功聖澤推。
逾時成契闊,此日喜追隨。
分韻箋同劈,探微冊共披。
心知才磊落,意欲共磨治。
古有登臨士,游窮山水奇。
因之健筆力,用以助文思。
況復三韓舊,猶然萬載規。
省風思祖德,考俗問鄉耆。
益重圭璋品,應叨雨露私。
篇章聊誌喜,詎比穆如詩。
參考注釋
郅治
大治。 清 王韜 《制戰艦》:“然 中國 向以文德致郅治之隆,武功非其所尚。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“若果摩厲京員,俾與外員互為出入,正所以疏通京員也。京外兩途,無扞格不通之患,而後郅治可期矣。” 李大釗 《厭世心與自覺心》:“利此餘年,盡我天職,前途當發曙光,導吾民於光華郅治之運。”
得一
(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 註:“一,數之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一後成。” 高誘 註:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(後)成也。”《楚辭·遠遊》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 註:“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生。”
恩施
(1).施恩,恩賜。《史記·儒林列傳》:“詔書律令下者,明天人分際,通古今之義,文章爾雅,訓辭深厚,恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》:“州郡檢查,務崇恩施,以康我民。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》:“虎於陷中,踴躍盤旋,如荷恩施。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞:“革命百年成與敗,自由豈是恩施得?”
(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》:“但行刻薄人皆怨,能布恩施虎亦親。”
乾隆名句,平郡王修理福陵前水法告成還京賦贈三十二韻名句