名句出處

出自清代乾隆的《平郡王修理福陵前水法告成還京賦贈三十二韻》

全文:
薄海承平日,光天丕冒時。
奉三宏郅治,得一普恩施
列祖貽鴻業,吾皇紹大基。
聖心通陟降,孝治本型儀。
緬想山陵地,欽惟功德垂。
殿堂宜戎煥,水法度重為。
簡命賢藩往,工程鉅任禆。
星軺辭輦轂,駟乘望靈祠。
九十韶光半,逶迤周道遲。
嫩茵鋪古路,山鳥喚高枝。
日腳來孤鶩,雲邊現彩芝。
奉天春滿目,望海翠凝眉。
言邁勞征騎,遄臻止繡麾。
命徒勤匠作,鳩眾發工師。
月斧千人舉,雲斤萬手持。
尋源疏舊道,鑿石浚新陂。
利便因形勢,高卑物土宜。
敬公常惓惓,慎事每孜孜。
不惜司農帑,還餘御府資。
兩年寒暑易,再往路途知。
晴旭光明照,和風左右吹。
歸輿旋帝里,返旆邁通逵。
蕆事封章奏,論功聖澤推。
逾時成契闊,此日喜追隨。
分韻箋同劈,探微冊共披。
心知才磊落,意欲共磨治。
古有登臨士,游窮山水奇。
因之健筆力,用以助文思。
況復三韓舊,猶然萬載規。
省風思祖德,考俗問鄉耆。
益重圭璋品,應叨雨露私。
篇章聊誌喜,詎比穆如詩。

乾隆詩詞大全

參考注釋

郅治

大治。 清 王韜 《制戰艦》:“然 中國 向以文德致郅治之隆,武功非其所尚。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“若果摩厲京員,俾與外員互為出入,正所以疏通京員也。京外兩途,無扞格不通之患,而後郅治可期矣。” 李大釗 《厭世心與自覺心》:“利此餘年,盡我天職,前途當發曙光,導吾民於光華郅治之運。”

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 註:“一,數之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一後成。” 高誘 註:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(後)成也。”《楚辭·遠遊》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 註:“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生。”

恩施

(1).施恩,恩賜。《史記·儒林列傳》:“詔書律令下者,明天人分際,通古今之義,文章爾雅,訓辭深厚,恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》:“州郡檢查,務崇恩施,以康我民。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》:“虎於陷中,踴躍盤旋,如荷恩施。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞:“革命百年成與敗,自由豈是恩施得?”

(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》:“但行刻薄人皆怨,能布恩施虎亦親。”

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