愛他千古依龍塞,不入離騷與國風

乾隆烏沙爾器二首用迴環韻體·其二

名句出處

出自清代乾隆的《烏沙爾器二首用迴環韻體·其二》

全文:
昨穗含青今綴紅,信饒梧葉落庭中。
愛他千古依龍塞,不入離騷與國風

乾隆詩詞大全

參考注釋

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周**

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

龍塞

龍城 。泛指邊遠地區。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎謝甲仗入殿表》:“官騎辰居,羽林天部,瞰城 龍塞 ,言伏 鬼方 。” 唐 杜牧 《貴游》詩:“斧鉞舊威 龍塞 北,池臺新賜 鳳城 西。” 清 董俞 《落花篇》:“別有徵夫淚霑臆,雁沙 龍塞 無訊息。”參見“ 龍城 ”。

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長子,賢而能文。 建中靖*國 間,丞相追復, 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註:“離,別也;騷,愁也;經,徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩:“帝城誰不戀,回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞:“天豈無情,離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》:“ 孝籍 徒離騷其文,尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》:“ 賈生 作傳無封事, 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》:“風雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠離騷之博徒,藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰:‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’,並以旁紐通轉,故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲,猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

與國

盟國;友邦。《管子·八觀》:“與國不恃其親,而敵國不畏其彊。”《史記·項羽本紀》:“ 項梁 曰:‘ 田假 為與國之王,窮來從我,不忍殺之。’” 裴駰 集解引 如淳 曰:“相與交善為與國,黨與也。”《資治通鑑·魏元帝景元四年》:“ 漢 主使羣臣會議,或以 蜀 之與 吳 ,本為與國,宜可奔 吳 。” 鄒韜奮 《國際形勢與中國抗戰》:“他們終不能認清敵與友的區分,把任何國家都看作‘與國’,結果是得不到一個‘與國’!”

乾隆名句,烏沙爾器二首用迴環韻體·其二名句

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