名句出處
出自清代乾隆的《秋來八首·其二·秋月》
全文:
晚來陣雨過河源,光滿寥空清滿園。
石上藤蘿宛已映,琴中操弄略堪論。
魄依碧落寒非濕,影入池塘淨絕痕。
春月煙花秋月水,東坡未足號知言。
參考注釋
春月
(1).春天的月亮。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌三》:“情人戲春月,窈窕曳羅裾。” 唐 鮑溶 《歸雁》詩:“喜去春月滿,歸來秋風清。” 元 范梈 《上之日》詩:“誰念東籬山下路,再逢春月向人圓。”
(2).春季。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》:“ 王東亭 作 宣武 主簿,嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊。”《宋書·禮志四》:“是春月不用雌爾,秋冬無禁。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“庚辰春月,鄉人婦病劇既蘇,乃言病中見一婦自雲棄嬰之母。”
煙花
(1) 即煙火(也叫焰火),一種燃放時能發出各種顏色的火花而供觀賞的東西
(2) 娼妓
我怕你迷戀煙花,墮你進取之志。——《元曲選》
月水
即月經。 晉 張華 《博物志》卷二:“﹝ 交州 夷民﹞塗毒藥於鏑鋒,中人即死。其俗誓不以此藥治語人。治之,飲婦人月水及糞汁,時有差者。” 唐 孫思邈 《千金寶要·婦人》:“產後,月水往來多少不定,或不通。” 宋 歐陽修 《又三事》:“ 蟲兒 具招虛偽事甚詳,雲自正月至今,月水行,未嘗止,今方行也。” 俞樾 《茶香室叢鈔·申紅》引 清 趙學敏 《本草拾遺》:“猴經一名申紅,深山羣猴聚處極多,每於草間得之,色紫黑成塊,夾細草屑。雲是母猴月水也,治乾血癆。”參見“ 月經 ”。
東坡
(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩:“寂寞東坡叟,傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二:“東坡春向暮,樹木今何如?”
(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩:“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行。”
(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上:“昨 強幼安 來説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語;若此者, 溫公 語;若此者, 東坡 語;若此者, 山谷 語; 強幼安 語卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 東坡 為詩,無非譏切時政,借曰意在愛君,亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。
未足
(1).不足,不能。《後漢書·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書,盛行海內,大而穹宇,細入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也。”
(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時,嘗與師共論物類,謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈。”
知言
(1).有見識的話。《左傳·襄公十四年》:“ 秦伯 問於 士鞅 曰:‘ 晉 大夫其誰先亡?’對曰:‘其 欒氏 乎?’ 秦伯 曰:‘以其汰乎?’對曰:‘然, 欒黶 汰虐已甚,猶可以免,其在 盈 乎。’…… 秦伯 以為知言。”《新唐書·朱敬則傳》:“ 敬則 以為 秦 漢 世禮義陵遲,不可復用 周 制封諸侯,著論明之,儒者以為知言。” 聶紺弩 《從陶潛說到蔡邕》:“離開 陶潛 , 曹先生 的話,也不算完全的知言。”
(2).謂善於辨析他人之言辭。《論語·堯曰》:“不知言無以知人也。”《孟子·公孫丑上》:“‘何謂知言?’曰:‘詖辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。’” 唐 韓愈 《送楊支使序》:“夫樂道人之善以勸其歸者,乃吾之心也。謂我為邑長於斯而媚夫人云者,不知言者也。”
(3).知音。《文選·嵇康<與山巨源絕交書>》:“足下昔稱吾於 潁川 ,吾常謂之知言。” 李善 註:“愜其素志,故謂知言也。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八三:“千古知言 漢武帝 ,人難再得始為佳。”
乾隆名句,秋來八首·其二·秋月名句