何必分疏竹與柏,纖阿於此本無心

乾隆泛月雜詠十首·其四·林月

名句出處

出自清代乾隆的《泛月雜詠十首·其四·林月》

全文:
玲瓏露影復深沉,時作清光時作陰。
何必分疏竹與柏,纖阿於此本無心

乾隆詩詞大全

參考注釋

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

分疏

亦作“ 分疎 ”。1.辯白;訴說。《北齊書·祖珽傳》:“ 珽 自分疏,並雲與 元海 素相嫌,必是 元海 譖臣。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“娘子莫分疎。”《朱子語類》卷六六:“信也得,不信也得,無許多氣力分疎。” 魯迅 《墳·說鬍鬚》:“然而接著就招了改革家的反感,這也是應該的。我於是又分疏,一回,兩回,以至許多回。”

(2).指一樣一樣講清楚。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“來到 賈 家,把這兩項銀子交付與 賈婆 ,分疏得明明白白。”

(3).疏遠。《北齊書·神武帝紀下》:“本望君臣一體,若合符契,不圖今日分疏到此。”

纖阿

古神話中御月運行之女神。《史記·司馬相如列傳》:“ 陽子 驂乘, 纖阿 為御。” 司馬貞 索隱:“ 服虔 云:‘ 纖阿 為月御。或曰美女姣好貌。’又 樂產 曰:‘ 纖阿 ,山名,有女子處其巖,月歷巖度,躍入月中,因名月御也。’”《文選·司馬相如〈子虛賦〉》“作 孅阿 ”。《文選·束晳〈補亡〉詩之四》:“ 纖阿 案晷,星變其躔。” 李善 註:“《淮南子》曰:‘ 纖阿 ,月御也。’” 南朝 宋 謝惠連 《前緩聲歌》:“ 羲和 、 纖阿 去嵯峨,覩物知命,使余轉欲悲歌。”一說古之善御者。《楚辭·劉向<九嘆·思古>》:“ 纖阿 不御,焉舒情兮?” 王逸 註:“ 纖阿 ,古善御者。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

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