石室罪除勾踐才，西施猶自寵蘇台

名句出處

出自清代乾隆的《題明人西山勝景書畫合璧冊·其四·唐寅越來溪》

全文：
石室罪除勾踐才，西施猶自寵蘇台。
那知暮樂朝歡里，已自橫塘有越來。

乾隆詩詞大全

參考注釋

石室

(1).古代宗廟中藏神主的石函。《左傳·莊公十四年》“先君 桓公 命我先人，典司宗祏” 晉 杜預 註：“宗祏，宗廟中藏主石室。” 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“又東南逕 司馬子長 墓北，墓前有廟，廟前有碑。 永嘉 四年， 漢陽 太守 殷濟 瞻仰遺文，大其功德，遂建石室，立碑樹桓。”《新唐書·禮樂志三》：“建石室於寢園，以藏神主，至禘祫之歲，則祭之。”

(2).指石造的墓室。《宋書·禮志二》：“ 漢 以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物。” 唐 楊炯 《為薛令祭劉少監文》：“石室兮沉沉， 蓬萊山 兮寂又陰。” 宋 葉適 《朱文昭母楊氏輓詞》：“古今歸石室，筆削紀萱堂。”

(3).泛指石造之室。比喻極堅固的防守設施。《三國志·吳志·賀邵傳》：“近 劉氏 據三關之險，守重山之固，可謂金城石室，萬世之業，任授失賢，一朝喪沒，君臣係頸，共為羈僕。”

(4).古代藏圖書檔案處。《史記·太史公自序》：“ 周 道廢， 秦 撥去古文，焚滅《詩》《書》，故明堂石室，金匱玉版，圖籍散亂。” 晉 葛洪 《抱朴子·內篇自序》：“雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“閲石室，啟金匱，抽裂帛，檢殘竹，欲其博練於稽古也。” 宋 司馬光 《神宗皇帝輓辭》之二：“它年紬石室，光大繼皇墳。” 清 錢謙益 《李自華父可守贈承德郎刑部山東清吏司主事制》：“為觀於石室，視我贊書。”

(5).岩洞。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“ 吳王 知 范蠡 不可得為臣，謂曰：‘子既不移其志，吾復置子於石室之中。’ 范蠡 曰：‘臣請如命。’” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“鬱鬱西嶽巔，石室青青與天連。”《晉書·嵇康傳》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山……又於石室中見一卷素書，遽呼 康 往取，輒不復見。” 唐 於鄴 《贈隱者》詩：“石室掃無塵，人寰與此分。” 宋 蘇軾 《游桓山記》：“登 桓山 ，入石室。” 陳毅 《七星岩》詩：“石室嘆鑽天， 景福 祕地藏。”

(6).指傳說中的神仙洞府。 漢 劉向 《真君傳》：“ 赤松子 者， 神農 時雨師也……數往 崑崙山 中，常止 西王母 石室中，隨風雨上下。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷一：“ 始興機山 東有兩巖，相向如鴟尾。石室數十所。經過，皆聞有金石絲竹之響。”《剪燈新話·申陽洞記》：“更前百步，豁然開朗，見一石室，榜曰：申陽之洞。守門者數人，裝束如昨夕廟中所睹。” 清 徐喈鳳 《會仙記》：“ 秋鴻 以扇拂壁，忽豁大門，肅 丹忱 入。洞中石室，別有天地。” 黃侃 章炳麟 《遊仙聯句》：“石室坐 王母 ，旁揖 喬 松 儔。”

勾踐

(?—前 465 年) 春秋時越王。後為吳王夫差所敗,困於會稽,屈辱於吳。乃用文種、范蠡為相,臥薪嘗膽,立志復仇。十年生聚,十年教訓,卒興兵滅掉了吳國,繼而北進,大會諸侯於徐州(山東滕縣南),成為春秋後期的霸主

西施

亦稱“西子”,春秋末年越國薴羅(今淅江諸暨南)人,為春秋時越王勾踐獻給吳王夫差的美女,後人用以代稱美女

猶自

尚,尚自

現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

蘇台

(1).即 姑蘇台 。又名 胥台 。在 蘇州 西南 姑蘇山 上。相傳為 春秋 時 吳王 闔廬 所築， 夫差 於台上立 春宵宮 ，作長夜之飲。 越國 攻 吳 ， 吳 太子 友 戰敗，遂焚其台。 唐 王勃 《乾元殿頌》：“風寒 碣館 ，露慘 蘇臺 。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝九·宋人絕句》：“行人悵望 蘇臺 柳，曾與 吳王 掃落花。”

(2).因 蘇台 地處 蘇州 ，故亦用以借指 蘇州 。 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷八：“ 蘇 有 姑蘇臺 ，故 蘇州 謂之 蘇臺 。” 清 趙翼 《到家正值山茶花盛開》詩：“尋春步屐遍 蘇臺 ，帶得餘香轉櫂回。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“ 浙江 潮猛 蘇臺 燼，意向 吳淞江 口行。”參見“ 姑蘇臺 ”。