靜緣書屋原文
書屋既曰靜,其緣何處來。
尋思二義具,可以五字該。
一曰靜之緣,寂然境鮮埃。
一曰緣以靜,淡若心息猜。
戶外圍峭茜,室里無安排。
可以消日長,可以觀物佳。
而我敕幾人,戒此久徘徊。
詩詞問答
問:靜緣書屋的作者是誰?答:乾隆
問:靜緣書屋寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第五部 出處:御製詩五集卷四十七
參考注釋
書屋
供讀書的房子
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
尋思
想;思考
二義
(1).猶言次等、二流。 明 李贄 《雜說》:“由此觀之,畫工雖巧,已落二義矣。文章之事,寸心千古,可悲也夫!”
(2).指另外的意義。 清 俞樾 《古書疑義舉例·文具於前而略於後例》:“凡雙聲疊韻之字,皆無二義。”
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
五字
(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》:“説五字之文,至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》:“ 約 等文皆用宮商……五字之中,音韻悉異,兩句之內,角徵不同。”
(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表,再呈不可,意令 松 更定之,經時竭思不能改,心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視,為定五字。 松 悅服,以呈 景王 。 景王 曰:‘不當爾耶?’ 松 曰:‘ 鍾會 也。’王曰:‘如此可大用,真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩:“一經傳舊德,五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》:“得以文墨侍於軒墀,五字非工,四年侍罪。”
(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩:“平生樂道心常切,五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九:“池塘春草 謝 家春,萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 唐 人用一生心於五字,故能巧奪天工。”
一曰
(1).標舉項目用語。《書·洪範》:“五行:一曰水。”《詩序》:“故詩有六義焉:一曰風。” 漢 班彪 《王命論》:“蓋在 高祖 ,其興也有五:一曰 帝堯 之苗裔。”
(2).猶一說,即另外一種說法。《管子·法法》:“一曰:凡人君之德行威嚴,非獨能盡賢於人也。” 尹知章 註:“ 管氏 稱古言,故曰一曰。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩義傳疑而並存例》:“凡著書者,博採異文,附之簡策。如《管子·法法篇》之‘一曰’,《大匡篇》之‘或曰’,皆為 管氏 學者傳聞不同而竝記之也。”
寂然
肅靜的樣子
全場寂然
心息
心無所念;心灰意冷。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“莫不輟鏡徙倚,擥瑟心息。” 唐 杜甫 《哭台州鄭司戶蘇少監》詩:“道消詩興發,心息酒為徒。”
外圍
(1) 圍繞著中心事物的部分
銀河系外圍的恆星是不動的
(2) 周圍
安排
事先規定的程式
消日
消磨時光。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“飽食醉酒,忽忽無事,以此消日,以此終年。” 唐 岑參 《過酒泉憶杜陵別業》詩:“愁里難消日,歸期尚隔年。” 宋 歐陽修 《學書消日》:“至於學字,為於不倦時往往可以消日。乃知昔賢留意於此,不為無意也。”
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊