奠茅遵堯軌，攝齊升孔堂

名句出處

出自清代乾隆的《再依皇祖過闕里詩元韻》

全文：
奠茅遵堯軌，攝齊升孔堂。
家鄉自鄹魯，廟貌儼門牆。
一貫心傳接，千秋德澤長。
所希文教煥，佐我治垂裳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

遵堯

指遵照 帝堯 之辦法。《後漢書·盧植傳》：“謹略陳八事：一曰用良，二曰原禁，三曰御厲，四曰備寇，五曰修禮，六曰遵 堯 ，七曰御下，八曰散利……遵 堯 者，今郡守刺史，一月數遷，宜依黜陟，以章能否，縱不九載，可滿三歲。” 李賢 註：“《書》曰：‘三載考績，黜陟幽明。’ 孔安國 註：‘三年考功，三考九年，能否幽明有別，升進其明者，黜退其幽者，此皆 唐 堯 之法也。’”

攝齊

提起衣擺。古時官員升堂時謹防踩著衣擺，跌倒失態。表示恭敬有禮。《論語·鄉黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也。” 朱熹 集註：“攝，摳也。齊，衣下縫也。禮，將升堂，兩手摳衣，使去地尺，恐躡之而傾跌失容也。” 唐 楊炯 《宴族人楊八宅序》：“若使 陳 雷 可作，攝齊於廊廡之閒； 管 鮑 再生，擁篲於高門之外。” 清 錢謙益 《歸文休墓志銘》：“使三子端拜攝齊，授經於余。”

孔堂

孔子 所居的堂隩。語出《論語·先進》：“子曰：‘ 由 之瑟奚為於 丘 之門？’門人不敬 子路 。子曰：‘ 由 也升堂矣，未入於室也。’”後以“孔堂”喻謂學識已有相當造就的境界。 晉 陸雲 《與陸典書書》：“ 言偃 昭烈於 孔 堂， 員武 邁功於諸侯。”《晉書·石崇傳》：“ 崇 嘗入太學，見 顏回 、 原憲 之象，顧而嘆曰：‘若與之同升 孔 堂，去人何必有間。’” 南朝 梁 蕭統 《與晉安王綱書》：“立身行道，終始如一，儻值 夫子 ，必升 孔 堂。”