名句出處
出自清代乾隆的《夜合》
全文:
夜合朝開,佳蔭綠苔。
朝開夜合,孰與啟闔。
形形色色皆天公,天如有意天應窮。
倚欄吟把夏過半,但覺頭信爭殷紅。
明霞剪剪正新染,綠玉篸篸間晚烘。
年年花葉常如是,豈必傲寒始君子。
試看岱嶽五大夫,至今亦剩空名耳。
由來名與實俱傳,彭殤畢竟原齊年。
何必流陰嘆今昔,眼前景物堪周旋。
對時眉鎖獨無愷,不必閒愁愁有在。
萬卉生生不讓時,嘉禾無雨焉能待。
參考注釋
夜合
(1).合歡的別名。《太平御覽》卷九五八引 晉 周處 《風土記》:“夜合,葉晨舒而暮合。一名合昏。” 唐 元稹 有《夜合》詩。
(2).向日蓮的別名。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》引 唐 鄭熊 《番禺雜記》:“海南有向日蓮,花似木芙蓉而極香,其花東西向日,至暮而謝。一呼夜合。”
(3).花名。詳“ 夜合花 ”。
(4).藥用植物何首烏的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草七·何首烏》。
孰與
(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》:“ 莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處於此?吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》:“ 齊 無 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國也!”《新唐書·韓翃傳》:“時有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請孰與, 德宗 曰:‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長遠別,孰與最關親?不遇知音者,誰憐長嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用於反詰語氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險阻四塞,脩其防禦,孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”
(3).比對方怎么樣,表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》:“ 巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與聖人明智?’”《戰國策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》:“試問蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
乾隆名句,夜合名句