哆哆和和，依前疑著

名句出處

出自宋代釋清遠的《標指六偈（並敘）·迷悟》

全文：
迷者迷悟，悟者悟迷。
迷悟同體，悟者方知。
迷南為北，實情取則。
北本是南，悟無移忒。
返究迷緣，莫得來處。
忽悟正方，迷復何去。
其迷則迷，妄自高低。
生死惡覺，枉受膠黐。
達迷無妄，歡喜無量。
殺無明賊，祇在一餉。
一餉之間，冥通大千。
直下了了，三際虛玄。
無始時來，總由今日。
盡未來際，更不尋覓。
當念無念，靈光焰焰。
靈焰騰輝，心智難掩。
靈源盪碧，森羅普入。
海印發明，非關動息。
根塵不偶，心珠寧守。
返不我觀，出兮還有。
有無齊出，無有蹤跡。
智用雖奇，猶遭悟覓。
悟為法障，身招罔象。
犴貉無風，徒勞展掌。
祖父書契，本來家業。
舊日風光，不妨要截。
哆哆和和，依前疑著。
元無病痛，何勞說藥。
足踏實地，開眼瞌睡。
大地茫茫，會我如是。
如是之法，不因迦葉。
是誰兒孫，喃喃亂說。
你解亂說，智者便瞥。
此門廣大，愚人自爇。
自謗自爇，不乾我事。
我是痴人，汝能靈利。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

哆哆和和

表達不清楚貌。《古尊宿語錄》卷十二：“師曰：‘不可指東指西賺人。儞當哆哆和和時，作么不來問老僧？’” 明 陳宏緒 《寒夜錄》卷中：“﹝《論語》﹞‘其為人也云爾’，‘則可謂云爾’，兩‘云爾’，哆哆和和形容不出。”

依前

照舊；仍舊。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》“尤忌捋心”原註：“捋心則科茹不長，更須依法燒之，則依前茂矣。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“不能別立規模，依前還請攻討。” 宋 張先 《南鄉子·中秋不見月》詞：“今夜相思應看月，無人。露冷依前獨掩門。”《水滸傳》第二一回：“那婆娘復翻身轉又上樓去，依前倒在牀上。”