名句出處
出自清代乾隆的《題錢維城四季花卉小冊·其五·千葉桃》
全文:
千樹桃花千葉開,微之詩里見曾來。
塵凡自是無仙骨,劉阮何能得重回。
參考注釋
塵凡
(1).人間;俗世。 宋 蘇軾 《風水洞二首和李節推》之二:“山前雨水隔塵凡,山上仙風舞檜杉。” 明 劉基 《仙人洞》詩之一:“五雲隔斷塵凡路,説著人間總不知。” 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“若非月窟 嫦娥 ,定是 瀟 湘 神女,塵凡世界那有這等姿容?”《紅樓夢》第一○三回:“﹝ 賈雨村 ﹞道:‘學生自蒙……受任貴鄉,始知老先生超悟塵凡,飄舉仙境。’”
(2).凡人。《宣和遺事》前集:“恩許塵凡時縱步,不知身在五雲深。”
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
仙骨
(1).道教語。謂成仙的資質。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》:“於是神人授以素書……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聰明,得此便成,不復須師。’” 唐 許渾 《與侯春時同年南池夜話》詩:“尋仙在仙骨,不用廢牛刀。”
(2).比喻超凡拔俗的氣質。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”
(3).喻不同凡響的藝術特質。 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》:“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩畫,氣韻絶高,自有仙骨。” 魯迅 《花邊文學·看書瑣記》:“一有變化,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。”
劉阮
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的並稱。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天台山 採藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始歸。時已入 晉 ,子孫已過七代。後復入 天台山 尋訪,舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。後用為遊仙或男女幽會的典故。 唐 呂岩 《七言》詩之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢。” 後蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時逢。” 明 陸采 《明珠記·贅苹》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 。”《宦海》第五回:“畫眉窗下,孔雀屏前, 天台 之 劉 阮 重來。”參見“ 劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的並稱。 劉 阮 , 魏 晉 時人,以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉記》:“自 劉 阮 以來,醉鄉遍天下。”
乾隆名句,題錢維城四季花卉小冊·其五·千葉桃名句