古松之下濯伊尼，飲水食苹適性宜

名句出處

出自清代乾隆的《題松鹿玉韘》

全文：
古松之下濯伊尼，飲水食苹適性宜。
刻韘鉤弦還自笑，擇肥命中又何為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

伊尼

梵文的鹿名。《事物異名錄·獸畜·鹿》引《翻譯名義集》：“佛書謂鹿為伊尼。” 宋 黃庭堅 《德孺五丈和之字詩韻難而愈工輒復和成可發一笑》詩：“照灘禽郭索，燒野得伊尼。”原註：“﹝伊尼﹞雲鹿名，出佛書。” 任淵 註：“郭索謂蟹。” 明 徐復祚 《投梭記·救女》：“什麼伊尼大王，我聞佛書謂鹿為伊尼，這定然是鹿精。”

飲水

(1).喝水。《禮記·檀弓下》：“啜菽飲水，盡其歡，斯之謂孝。” 孫希旦 集解：“飲有漿醴之屬，今但飲水而已，飲之貧也。” 唐 韓愈 《復志賦》：“固余異於牛馬兮，寧止乎飲水而求芻？” 清 沉初 《西清筆記·紀名跡》：“其詩有‘人到心閒飲水甜’之句，余甚愛之。”亦指喝的和做飯用的水。

(2).謂清廉。語本《晉書·良吏傳·鄧攸》：“時 吳郡 闕守，人多欲之，帝以授 攸 。 攸 載米之郡，俸祿無所受，唯飲 吳 水而已。” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“塵滿 萊蕪 甑，堂橫 單父 琴。人皆知飲水，公輩不偷金。”

給牲口喝水。《兒女英雄傳》第四回：“那店一連也有十幾間門面……門前搭著一路罩棚，棚下擺著走桌條凳，棚口邊安著飲水馬槽。”亦指給花木菜蔬澆水。 清 唐訓方 《里語徵實》卷中之上：“澆花木菜蓏曰飲水。”

食苹

(1).亦作“ 食萍 ”、“ 食蓱 ”。指天子宴群臣嘉賓。亦指參加天子宴賢臣的宴會。語出《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·阮瑀》：“自從食蓱來，唯見今日美。” 南朝 齊 王融 《＜三月三日曲水詩＞序》：“信凱讌之在藻，知和樂於食苹。”《藝文類聚》卷七七引 南朝 梁元帝 《荊州放生亭碑》：“故知魚鳥一觀，俱在好生，欲使金牀之鴈，更及 衡陽 之侶；雪山之鹿，不充食萍之宴。” 隋 江總 《勞酒賦》：“乃遵執爵之典，爰降食苹之讌。”

(2).比喻秉志高潔，不慕爵祿。 南朝 宋 鮑照 《與伍侍郎別詩》：“民生如野鹿，知愛不知命……傷我慕類心，感爾食苹性。”

適性

稱心，合意。 漢 劉向 《列仙傳·安期先生》：“寥寥 安期 ，虛質高清，乘光適性，保氣延生。” 宋 蘇轍 《寒食游南湖》詩之一：“適性逢樽酒，開懷挹友生。” 徐志摩 《我所知道的康橋》：“你能想像更適情更適性的消遣嗎？”