子輿真是能言者，政法先王益戒兢

名句出處

出自清代乾隆的《登玉峰定光塔》

全文：
浮玉規模矗七層，新春拾級望春登。
含煙柳已輕黃染，消雪山將嫩綠凝。
視遠明惟暢心目，為高因必在邱陵。
子輿真是能言者，政法先王益戒兢。

乾隆詩詞大全

參考注釋

真是

確實;的確

真是鬆了一口氣

言者

指諫官。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二：“ 仁宗 以微物賜僧，尚畏言者，此所以致太平也。” 宋 岳珂 《桯史·鴻慶銘墓》：“余在故府時，有同朝士為某人作行狀，言者摘其事，以為士大夫之不忍為，即日罷去。” 清 戴名世 《贊理河務僉事陳君墓表》：“及言者紛起，司馬罷去，詔君就司寇獄；時君已病閲數月矣！”

法先王

先秦 以儒家為代表的“法古”的政治觀。主張效法古代聖明君王的言行、制度，言必稱 堯 、 舜 、 文 、 武 。與“法後王”相對。《荀子·儒效》：“逢衣淺帶，解果其冠，略法先王而足亂世術。” 清 陳澧 《東塾讀書記·孟子》：“《離婁》章極論為政用先王之道，當時諸子之説竝作，皆不法先王而自為説也。” 胡適 《諸子不出於王官論》：“變‘法先王’之儒家而為‘法後王’之儒家法家。”參見“ 法後王 ”。