日引月長覃久矣，民安物阜豈其然

名句出處

出自清代乾隆的《新正重華宮茶宴廷臣及內廷翰林用洪範九五福之五曰考終命聯句復成二律·其一》

全文：
皇祖八齡即踐阼，藐予廿五始乘乾。
竟周乙卯叨天佑，喜視丙辰開子年。
日引月長覃久矣，民安物阜豈其然。
重華題壁恰俱蕆，慚愧老人獲十全。

乾隆詩詞大全

參考注釋

日引月長

謂事物隨時光流逝而日漸增長。語本《國語·齊語》：“昔吾先君 襄公 築臺以為高位，田、狩、罼、弋，不聽國政，卑聖侮士，而唯女是崇……是以國家不日引，不月長。” 韋昭 註：“引，申也；長，益也。”《三國志·魏志·劉馥傳》：“入作納言，出臨京任，富民之術，日引月長。” 唐 白居易 《人之困窮由君之奢欲策》：“雷動風行，日引月長，上益其侈，下成其私，其費盡出於人，人實何堪其弊？” 金 王若虛 《＜論語＞辨惑四》：“ 子夏 之教人也，始於灑掃、應對、進退，而不急於道，使來者自盡於學，日引月長而道自至。” 鄭觀應 《＜盛世危言＞自序》：“夫寰海既同，重譯四至，締搆交錯，日引月長，欲事無雜，不可得也。”

民安物阜

社會安定，物資豐富。形容太平盛世的景象。 明 于謙 《汴城八景》詩：“民安物阜公事簡，目前景物隨冥搜。”亦作“ 民康物阜 ”。 鄭觀應 《盛世危言·吏治下》：“可見當時君明臣良，民康物阜，致治之隆非無故也。”

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”