累洽帝王都,民物誠安阜

乾隆即事

名句出處

出自清代乾隆的《即事》

全文:
燈事始十三,例當收燕九。
金錢買底須,煙火樂同後。
累洽帝王都,民物誠安阜
上林及邸第,酬節介眉壽。
卻廑百里外,茅檐能此否。
七日霎將過,鬧熱夫何有。
風每傍晚停,時哉斯亦偶。
不敢萌豫心,且慢騰䛕口。

乾隆詩詞大全

參考注釋

累洽

謂太平相承。《文選·班固<東都賦>》:“至於 永平 之際,重熙而累洽。” 張銑 註:“熙,光明也;洽,合也。言 光武 既明而 明帝 繼之,故曰重熙累洽也。” 宋 文天祥 《明堂慶成恭進》詩:“中嚴外辨三千禮,累洽重熙四十年。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》:“至於二百餘年,重熙累洽,因時變制,未易縷數。”

帝王

帝國的君主或最高統治者,實行終身制和世襲制

昔人願世世無生帝王家。——清· 黃宗羲《原君》

民物

(1).泛指人民、萬物。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》:“神化著於民物,形表圖於丹青。” 宋 張孝祥 《與明守趙敷文書》:“執事以慈惠之師,有來作牧,布宣德意,使田野按堵,民物康阜。”《清史稿·世祖紀二》:“朕親政以來,夙夜兢業,每期光昭祖德,蚤底治平,克當天心,以康民物。”

(2).民眾的財物。《後漢書·翟酺傳》:“帑藏單盡,民物彫傷。”《三國志·魏志·高堂隆傳》:“天作淫雨, 冀州 水出,漂沒民物。”

(3).猶民情、風俗。《宋書·武帝紀下》:“古之王者,巡狩省方,躬覽民物,搜揚幽隱,拯災卹患。” 宋 蘇舜欽 《先公墓志銘》:“既省政,惡民物之薄。” 明 申涵光 《宿金提驛》詩:“暫宿 恆 南驛,重悲 薊 北天。山河仍故國,民物憶初年。”

安阜

安定富足。 宋 沉遘 《上兩府二書》:“幸東南偏方,安阜無事。”《元典章·聖政一·飭官吏》:“有撫字盡心,百姓安阜,鈔法流通,政事卓異者,不次旌擢。”《封神演義》第二二回:“但願八方寧息兵燹,萬民安阜樂業。”《清史稿·聖祖紀二》:“朕撫馭區宇,惟以愛養蒼生,俾臻安阜為念。”

乾隆名句,即事名句

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